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故都的秋与想北平异同的赏析

首先二文皆流露出浓厚的平民意识。前者选取的是北平最平常的民居、平

常的牵牛花、无声无息落满一地的槐树的花蕊、叫声凄切的寒蝉以及著着很“

厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。可以说,一切都那么平常,那么亲切,那么富

有地方特色。为何不选别的,我想这与作者具有的平民意识是分不开的。而以

平民文风著称的老舍在《想北平》中依然流露出他一贯的平民意识。文章写

到了北平的花多菜多果子多,而且物美价廉。字里行间流露出的那份赞美,令人

深受感动。其次是二文都运用对比手法对故都进行烘托。《故都的秋》中,郁

达夫拿南国之秋来与北国之秋做比,因为郁达夫是南方人,这样对比,自然真切

得很,突出了北国之秋的清、静、悲凉的特点。老舍呢,好像觉得国内的城市很

不够味,干脆将列为欧洲四大名都的伦敦、巴黎、罗马和堪司坦丁堡来做北平

的配角,越发衬得北平的那种复杂而又没有边际的特点突出了。最关键的是北

平的特点令作者心安,回到北平,就像久别的游子匍匐在母亲的脚下一般恬适、

平和和满足。而且老舍在写到北平的果子多时,还特意拿了令人产生隔阂的美

国橘子来和新鲜上市的带有浓厚自然气息的黑枣、柿子作比。相形之下,那份

北平人特有的自豪感表现得淋漓尽致。读到此处,读者仿佛看到了老舍先生脸

上的那份自得不已的神态。

同样的,同中有异。我们知道,郁达夫出生于浙江,是个地地道道的南方人。

他喜欢故都北平,是在与其他城市做了比较之后得出的,是出于北平的氛围与

他的喜好、他的心境相吻合的情况下的喜欢;而老舍对北平的那份情愫就不是

如此简单了。因为在老舍心中,对于北平,已不能仅仅用喜欢来描绘,简直就是热

爱。老舍生于斯,长于斯,由他来写北平,那份热爱是从血脉里流出的。正如他自

己所写的一样:“我爱我的母亲,怎样爱?我说不出……言语是不够表现我的心

情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近

乎这个。”他写到动情处,竟忍不住要落泪了,那是怎样的一份深情啊,只有久离

故乡的游子才能体会得出。再者,二文写作的切入点也不同。《故都的秋》写

的是北平的秋天,表现的是作者欣赏的那种秋姿秋态秋声秋实秋意;而《想北

平》则信笔拈来,选择整个儿与作者心灵黏合的那一段历史、一大块地方以及

它们承载的情感来写。可以说,“每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个

北平”。

课题

知人论世——《想北平》与《故都的秋》比较阅读

教学

目标

以郁达夫的《故都的秋》与《想北平》作对比,比较两篇文章在对同一个城

市的描写及情感表达上的异同,理解并能运用比较阅读中知人论世“”的方法。

教学重

点难点

重点:通过比较,找出两篇散文的异同点。

难点:如何在比较阅读中结合不同作者的人生阅历、性格等对作品进行鉴

赏。

教学过程(包括提问、板书、讲解、小结、作业布置、后记)

一、课前准备

将学生活动材料(包含比较阅读材料——郁达夫的《故都的秋》及相关思

考题)分发给学生,并要求学生根据所提供的思考题进行初步的思考。

二、导入(计划用时1分钟)

我们在《秋水》一文中曾经学过这样一句话:“井蛙不可以语于海者,拘于虚

也;夏虫不可以语于冰者,拘于时也;曲士不可以语于道者,束于道也”。同学们是

否还能说出这当中所蕴含的哲理?(提问)庄子认为,人的认识要受到三方面的

限制:一是拘于虚“”,即受到空间的限制;二是笃于时“”,即受到时间的限制;三是

束于教“”,即受到后天教育的限制。也就是说,人们对于事物的认识是受到多方

面因素的影响的。正所谓:“仁者见仁智者见智”,因为所受教育,所积累的人生经

验,所持有的世界观和人生观的不同,所以人们对同一个事物会产生不同的看

法,在观察同一个事物时,会选取不同的角度,运用不同的表现手法。

那么,在前几节课里,我们学习了老舍先生的《想北平》,体会了老舍先生对

于故乡北平的那种说不出“”的爱。老师也把郁达夫的《故都的秋》作为拓展阅

读材料,与同学们一起对这篇同样优美的散文进行了分析鉴赏。今天这节课上,

老师想让同学试着把这两篇围绕同一个城市——北平——而写的散文(板书),

进行比较阅读,我们一起试着从感情表达、写作手法等方面鉴赏这两篇文章,

并在比较阅读的过程中,寻找到比较阅读的方法,而且能够在其他文体的比较

阅读中运用这种方