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十余年后逢秋,已有“三秋”

【摘要】《故都的秋》是郁达夫一篇很有特色的写景抒情散文。可以说，作

者十余年后逢“北国之秋”，已经有了“三秋”。一是“季节之秋”，作者紧扣“清”、

“静”、“悲凉”，选择不同的景物，从不同的角度加以渲染，描绘了“我”所感受到

的北平的秋色、秋声等；二是“人生之秋”，文中展示了郁达夫“自我”的内心的忧

虑和孤独，这是一种“郁达夫式”人生享受与生命感悟；三是“家国之秋”，郁达夫

虽然曾说自己只是一个作家，而不是战士，但他不是只顾自己的颓废者，而是对

国家和民族的命运时时感慨系之。

【主题词】季节之秋人生之秋家国之秋

接触郁达夫，是他的代表作《故都的秋》，于是我认识了一位放浪形骸

的“秋士”。他的写景散文《故都的秋》丝毫不见颓废和病态，让人顿感意蕴无穷，

美不胜收。

（一）季节之秋

郁达夫《故都的秋》中的“秋”是这样的秋：“特别地来得清，来得静，来得

悲凉。”这秋的早晨，是“很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”，

那铺得满地的似花非花的槐树的落蕊，“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下

来的一条条扫帚的丝纹……”这秋的傍晚，这到处都是树的树底下和到处都是矮

屋的墙根底，都能听到“秋蝉的衰弱的残声”……更显得“奇”“有味”“更像样”的，

那是故都的秋雨：“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨

来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了……”“可

不是吗?一层秋雨一层凉啦!”作者先景后情、景中寓情，闲闲散散地让读者体味

到：的确，故都的秋，特别地来得清，来得静，来得悲凉。但故都，在“Golden

Days”(即“金色的秋天”)，那“像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细

叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期”。作者如此淋漓尽致

地绘秋景、谱秋声、摄秋实，真实地表达了他对故都的热爱的感情。作者有意要

读者了解，富于个性的故都的秋色秋声，更能体会到一种独特的秋意，更能感受

到一种独特的秋味，以及由诸多成分糅合而成的深情。作者的笔调是那样明快、

清新，又是那样含蓄、深沉。

《故都的秋》中的这“清”“静”“悲凉”的特点，不像某些咏秋之作那样铺陈许

多古刹胜迹，也没有传统的带有“秋”色标记的陈词套语，而是通过平凡的词句表

达了平凡的秋姿、秋色、秋声与秋味。在作者的笔下，故都的秋就在故都的每座

低矮的家屋内外，就在街道两旁的槐树前后，以及高高的天空里。作者虽然在回

忆中点数了“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺

的钟声”等故都胜景，但作者着力描绘的是存在于千家万户之中的秋姿、秋声、

秋意与秋实，这就使文章的主题更富有生活的情趣。

《故都的秋》是一篇抒情性强而议论成分又较多的抒情散文。所以，文中对

于“秋”的形态、神韵的着笔，目的在于表达对“季节之秋”的爱。所以，郁达夫把

这种爱融进了故都的秋景中，因而既独特，又平凡。读完全文，我们的确感到：

“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”

（二）人生之秋

美学家说：一片自然美景就是一个心灵的世界。郁达夫的《故都的秋》无疑

是言秋的悲凉之作，它和传统的“悲秋”之作是否完全一样呢？郁达夫在本文中展

示的是怎样的一个心灵世界呢？

郁达夫说；文学家的作品多少总带有自传的色彩的。《故都的秋》中，郁达

夫是这样体现“自传的色彩”的：首先是展开了他“自我”的一段思想轨迹。1933

年4月，由于国民党白色恐怖等原因，郁达夫迁避杭州，开始了离群索居、寄情

山水的生活，仅写了一些山水游记，1934年发表的《故都的秋》正反映了作者

当时苦闷的心情。文中写道：“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛

赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”在郁达夫看来，

秋景最能表现作家孤凄伤感的情绪，最能映照他忧虑冷落的心境，最能勾起他深

藏心底的“一种不能自已的深情”。这种思想感情，抒写着一位仰慕光明，但又没

有勇气真正参加革命的知识分子的颤抖心灵，刻下了他在这段日子里的一段思想

轨迹，它只属于郁达夫的。

郁达夫，三岁丧父，十七岁随长兄赴日留学，在异国生活十年中，饱受屈辱

和歧视。在性格方面，他抑郁善感。1934年，中国战乱连年，民不聊生，郁达

夫居无定所，饱尝人生愁苦和哀痛。因此，作者的“悲凉”已不仅是故都赏景时的

心态，而是对整个人生的体