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综合检测题(四)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一21世纪以来,在人类不断突破既有的宇宙观和世界观局限的条件下,艺术家
的艺术思维逻辑和科学家的哲学社会科学思维逻辑不断在并行中发生交叉,产生交集,形成
互动,激发出一种突破性发展的可能性。
科学与艺术、人文结合的一个重要的例子是艺术家设计出“心情几何”。这是个结合了
科技与艺术的互动装置,邀请观众在暗箱中触摸几何模型,触摸的心情会通过心率等生理数
据采集装置记录并计算出来,这些心情数据会影响初始几何图形的变更,生成一个个“因人
而异”的心情化的几何图形,并最终通过自动粉笔机械装置绘制在黑板上。作品从代数几何
的抽象性和纯粹性中获得启发,并尝试把数学对现实世界提纯化的说明与艺术对现实世界困
难化的解读结合在一起,完成一次同时处于现实之上和现实之中的艺术试验。
艺术某种意义上是在给世界回来混沌供应“熵”力。与数学家所追求的纯粹性和抽象化
相比,一个视觉艺术家的工作基本是给这个世界“添乱”。“心情几何”将充溢不确定性、困
难性和混沌性的个体心情数据与纯粹的、抽象的几何数据进行耦合与杂交,就像往真空中注
入雾霾、往纯水中注入污液、往真理中注入无理。这种形而下的“添乱”式的艺术试验的目
标不为揭示任何纯粹的普世真理,只为呈现随意存在的个体真相。作品拒绝让观众以理性的
方式来理解代数几何数学,而是让观众以感性的方式通过与几何图形的感性接触以及供应个
体的心情数据来与艺术家和数学家共同完成一次无法预期的创作。
回溯人类进步的历史,事实上科技发展的同时,艺术始终如影随形,艺术随着科技的发
展而出现交融、借鉴甚至陷入重大分歧的情形比比皆是。达·芬奇的绘画就曾经涉及当时欧
洲医学中较为先进的解剖学,他通过美术的概念让人们获得了解剖学的认知;在摄影设备出
现后,印象派艺术家最重要的代表人物雷诺阿,通过参考照片完成了诸多创作,导致西欧的
绘画在很长一段时期主动对科技保持着疏离,画家们希望绘画艺术远离照片。而中国的国画
更是以写看法长,强调意境之美,即使现代画家创作时从照片中找寻到一些思想内涵的元素
和载体,但最终形成的作品还是旨在寻求艺术本体的价值。(节选自张富利《新技术与美学
的互生之旅:人工智能艺术何以可能》)
材料二音舞诗画节目《忆江南》成为2024年央视春晚的“刷屏”之作。它带观众进
入名画《富春山居图》中畅游,林峦浑秀,烟波浩渺,画中人物放声吟唱,渔樵耕读闲情逸
致。舞剧《只此青绿》将传世经典《千里江山图》搬上舞台,“火”到一票难求。近年来,
“高冷”古画接连出圈,引发觉象级传播。破解古画在今日的流量密码,将给中华优秀传统
文化的传承发展带来有益启示。
动起来,换一种古画的“打开方式”。手握长卷,缓缓绽开,仿佛置身其间,一步一景,
可观可游。这原本就是中国古代绘画特有的“打开方式”之一,古人因而有徜徉画中山水的
“卧游”之说。今日,科技的赋能让“人在画中游”有了无与伦比的实现可能。借助数字绘
景和3D复现技术,一幅《秋林读书图》可以从平面变得立体,上一秒刚跨过秋林中的潺潺
溪水,下一秒视角便已经跃升到空中,俯瞰群山雄伟。数字副本让珍稀古画的“露面”机会
越来越多,在3D、增加现实、人工智能、全息投影、交互技术等的广泛应用下,“画游系
列”成为当下沉醉式艺术展的热门主题。围绕古画的这些“动起来”,虽不能取代对原作的
观赏,但无疑打开了一般人接近传统珍宝的通道。有人说:古画动了,世界静了。也有人说:
古画动了,身体里的DNA也跟着动了。古画动起来,不仅是对观众的“谆谆教导”,也向创
作者放开了珍贵的审美资源和文化资源。3D动画形式的广泛运用,更为古画图像在现代设
计领域的大展身手供应了新的可能。
融起来,实现与传统文化的“超链接”。作为传统文化的视觉集成,古画不着一言、气
象万千,能够集纳服饰、妆容、音乐、舞蹈、诗词等内容于一体,成为演绎传统文化的生动
场景。在时下的国风国潮中,以“画境”统摄传统要素和当代形式,在融合性表演情境中呈
现文化的古韵与新貌,已经成为一种创作趋势。去年火出圈的舞蹈《唐宫夜宴》就伴随着娇
憨可爱的唐代女乐官的舞姿,缓缓呈现《簪花仕女图》《捣练图》《备骑出行图》等画面,舞
与画呈现好玩“互文”。这种融合不仅是艺术形式上音、舞、诗、画的结合,也是传统舞台
艺术与电视艺术、视频形式的结合,是文艺与数字科技的
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