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《曹绍夔捉“怪”》原文及翻译译文

1、《曹绍夔捉“怪”》原文及翻译译文

《曹绍夔捉“怪”》原文及翻译国史异纂

原文：

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

【解释】

①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。

译文：

唐朝时，洛阳有座寺庙。屋里的铜磬，每天自己会发出低沉的声音。和尚以声响为妖怪。时间一长，老和尚吓得生病了。找来有法术的人用许多方法禁止它鸣响，最终也不能使它停止。曹绍夔与和尚是好朋友，来看望他.正好那个时候前殿的斋钟响了，磬也跟着自鸣。曹绍夔笑着对和尚说：“明天你请我喝酒吃饭，我帮你捉妖。”和尚不相信他，仍希望它有效，准备了丰盛的酒菜。曹公毫不客气，把好酒好菜吃光。酒足饭饱之后，从袖中抽出一把锉刀，锉了几下，磬果然不再自鸣了。和尚一再追问其道理，曹绍夔说：“此磬和前殿斋钟的音调相同，发生了共鸣。”和尚非常高兴，他的病也好了。

《曹绍夔捉“怪”》

2、《明史·曹雄传》原文及翻译译文

《明史·曹雄传》原文及翻译明史

原文：

曹雄，西安左卫人。弘治末，历官都指挥佥事，为延绥副总兵。武宗即位，用总督杨一清荐，擢署都督佥事，充总兵官，镇固原。以瑾[注]同乡，自附于瑾。瑾欲广树党，日相亲重。

正德四年，雄上言：“故事，布、按二司及兵备道臣文移达总兵官者，率由都司转达。今边务亟，征调不时，都司远在会城，往返千里，恐误军机。乞如巡抚大同例，径呈总兵官便。”兵部尚书曹元希瑾意，覆如其言。既复受瑾属，奏雄镇守未佩印，宜如各边例，特赐印以重其权。乃进雄署都督同知，以延绥总兵官吴江所佩征西将军印佩之，而别铸靖虏将军印予江。及总督才宽御寇沙窝为所杀，雄拥兵不救。佯引罪，乞解兵柄,令子谧赍奏诣京师。瑾异谧貌，妻以从女，而优诏褒雄，令居职如故，纠者反被责。

寘鐇反宁夏，雄闻变，即统兵压境上。令都指挥黄正以兵三千入灵州，固士卒心，约邻境刻期讨。密焚大、小二坝积草，与守备史镛等夺河西船，尽泊东岸。贼党何锦惧，急帅兵出守大坝，以防决河。雄乃令镛潜通书仇钺，俾从中举事，贼逐成擒。是役也，功虽成于钺，而居外布置，贼不内顾，雄有劳焉。捷闻，瑾以平贼功归之，进左都督。谧亦官千户。雄不安，引咎自劾，推功诸将，降旨慰劳。未几瑾败，言官交劾，降指挥佥事，寻征下狱，以党逆论死，籍其家。诏宥之，与家属永戍海南，遇赦不原。

雄长子谦，读书能文，有机略，好施予。故参政李仑、主事孔琦家贫甚，雄请周恤其妻子，以劝廉吏，谦意也。御史高胤先被逮，无行赀。谦为治装，并恤其家。受业杨一清，闻一清将起用，贻书止之日：“近日关中人材，连茹而起，实山川不幸。独不留三五辈为后日地耶?”时陕人率附瑾以进，故谦云然。雄下狱，谦亦被系，为怨家箠死。

(选自《明史·曹雄传》)

[注]瑾，即刘瑾，为明孝宗、明武宗年间太监，掌握内庭重权，贪污受贿大行其道，后事败，被凌迟。

译文：

曹雄，西安左卫人。弘治末年，历任都指挥佥事，担任延绥副总兵。武宗即位后，由于总督杨一清的举荐，曹雄被提升为代理都督金事，充任总兵官，镇守固原。他因为与刘瑾是同乡，便依附于刘瑾。刘瑾想广树党羽，日益亲近看重曹雄。

正德四年(1509)，曹雄上奏道：“依照旧例，布政使司、按察使司及兵备道臣送达总兵官的公文，一般都是由都司转达。而今边境事务紧急，随时需要征调，而都司却远在省城，往返千里之遥，恐怕要贻误军机。请按照巡抚大同的旧例，公文直接呈送总兵官就行了。”兵部尚书曹元按刘瑾之意，同意了他的请求。不久又受刘瑾之托，上奏说曹雄出外镇守没有佩印，应当按照其他边将旧例，特别赐给他印绶来加重他的权力。朝廷于是晋升曹雄为代理都督同知，让他佩带延绥总兵官吴江所佩的征西将军之印，而另外铸成靖虏将军印交给吴江。等到总督才宽在沙窝抵御贼寇被杀，曹雄却拥兵不救。他假装认罪，请救解除兵权，命其子曹谧携带奏章到京城。刘瑾觉得曹谧相貌不凡，便将侄女嫁给他，而特别下诏褒奖曹雄，命他仍官居原职，检举他的人反而遭到指责。

寘鐇在宁夏谋反，曹雄获悉此事，马上领兵直压境上。并命都指挥黄正率领三千士兵进入灵州，稳定士兵之心，又与邻地相约限期征讨。曹雄暗中派人焚烧大、小二坝的积草，与守备史