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图中巨型雕像是传说中的炎、黄二帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。
第3课中华文明的起源
学习目标知道人类进入文明社会的重要标志。通过了解良渚古城、陶寺古城等考古发现,知道早期国家的产生,认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。通过了解部落联盟时期的远古传说,认识传说与史实的区别。
新课展开一、早期国家和文明的起源大约在5000多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。
社会成员之间的分化加剧,出现以王为首的统治阶级,他们对内进行统治,对外发动战争,从而形成了早期国家。私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
相关史事牛河梁遗址位于辽宁朝阳,属于西辽河流域的红山文化,距今约5800-5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。牛河梁遗址的积石冢、祭坛
二、良渚古城与陶寺古城1.良渚古城(1)地点:浙江余杭(2)时间:距今约5300-4300年
(3)概况:古城面积大、有水利工程和多组高等级建筑,反映了良渚社会拥有较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力;贵族墓地和普通墓葬对比鲜明,说明当时的社会阶级分化已经相当明显。
(4)意义:距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
2.陶寺古城(1)地点:山西襄汾(2)时间:距今约4300-4000年(3)概况:都城面积大、有多处高等级建筑基址;当时阶级分化严重
(4)意义:表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。铜齿轮形器玉面兽彩绘龙纹陶盘朱书符号陶壶石磬
良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。
从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已进入文明社会。私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。良渚古城、陶寺古城的考古发现,证明当时的阶级分化已经非常明显,早期国家已经出现,所以说当时已进入文明社会。
三、远古的传说1.时间五六千年前,我国进入部落联盟时期。2.黄河流域的主要部落炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
3阪泉大战交战双方:地点:结果:黄帝联合一些部落炎帝部落阪泉炎帝战败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。
4涿鹿大战交战双方:地点:结果:炎黄部落联盟蚩尤部落涿鹿蚩尤战败,其部落部分归附炎黄部落联盟
炎黄战蚩尤形势示意图涿鹿之战场面黄帝战蚩尤(画像砖)
炎黄战蚩尤
5.炎黄部落联盟的发展这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族,后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,近代以来,海内外华人也以“炎黄子孙”自称。
炎帝黄帝中华民族的初祖阪泉之战炎黄联盟蚩尤涿鹿之战
湖南炎陵县炎帝陵
6.尧舜禹的禅让相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制,首领传位给贤德之人。
尧:鼓励人们发展生产。他年老时,征求各部落意见,推举品行高尚的舜做继承人。
尧中国历史上传说的古帝王之一。尧、舜禅让,是流传很广的故事。就尧、舜传说故事来看,当时应属父系家长制氏族部落联盟的盛期濒临解体前的时期。尧、舜只是军事民主制中部落联盟的军事首长,而不是帝王。
舜:在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。舜年老时让位于禹。禹:治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。
中国历史上传说的古帝王之一。受尧识拔,摄行政务,终至膺受历数为天子,最后又南巡而身死,葬于苍梧之野。舜
禹夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。?禹是中国人所知的一位治水英雄,他为治水三过家门不入。贵为天子,保持本色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制度下的君主典范。
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。——梁启超《太古及三代载记》从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?由材料可知,华夏族由错居杂处的众多民族,在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。
7.大禹治水(1)背景:禹的父亲鲧受舜之命治理水患,他采用封堵的方法,过了许多年都没有成功,后被处死。(2)经过:禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力,终于消除了水患。
大禹治水画像石拓片(局部)禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”,后来人们以此形容舍小家
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