文学人物文成公主赏析.pptxVIP

文成公主回顾历史,与名人同行,见贤应思齐主讲:XX

零一文成公主（六二五年—六八零年一一日）,唐朝宗室女,汉族.汉名无记载,吐蕃尊称甲木萨（藏语中“甲”de意思是“汉”,“木”de意思是“女”,“萨”de意思为神仙）.文成公主原本是李唐远支宗室女,唐太宗贞观十四年（六四零年）,太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（六四一年）文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布de王后.唐蕃自此结为姻亲之好,两百年间,凡新赞普即位,必请唐天子“册命”.人物简介

人物简介零一松赞干布按照藏族de传统,他为吐蕃王朝第三三任赞普,实际上为吐蕃王朝立国之君.在位期间（六二九—六五零年）,平定吐蕃内乱,确立了吐蕃de政治、军事、经济及法律等制度,并且从唐朝和天竺引入佛教,备受藏族尊崇.

和亲背景零一唐贞观八年（六三四）,吐蕃赞普松赞干布遣使大唐,唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃.松赞干布再次派人到唐朝,提出要娶一位唐朝公主,遭到唐太宗de拒绝.由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见,吐蕃特使回来后便告诉松赞干布,声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗.唐贞观一二年（六三八）,松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗,出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌,直逼唐朝松州（今四川松潘）,扬言若不和亲,便率兵大举入侵唐朝.牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军,松赞干布大惧,在唐将侯君集率领de唐军主力到达前,退出吐谷浑、党项、白兰羌,遣使谢罪,再次请婚,派大论薛禄东赞携黄金五千两及相等数量de其他珍宝来正式下聘礼.唐太宗将一宗室女封为公主,嫁给松赞干布.

和亲过程

文成公主一行从长安出发,途经西宁,翻日月山,长途跋涉到达拉萨.

日月山相传当年文成公主辞别父母,离开长安以后,爬山涉水,历尽艰辛来到荒漠de高原上,由于离亲人和家乡越来越远了,不由得思念起远在长安de父母来.她想起临别时母亲送给一面宝镜时说de话:若怀念亲人时,可从宝镜里看到母亲.于是急忙取出日月宝镜,双手捧着照起来,不照则已,一看反倒吃了一惊.原来文成公主从镜子里看到de并不是母亲,而是自己满脸憔悴de愁容.她一生气,把宝镜摔在地上.没想到,宝镜一落地,立刻化成一座高山---后人称之为日月山.它恰好挡去了一条东去河流de去路,河水不得不掉头回流.于是人们称这条河叫倒淌河.这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近de青藏公路旁.

和亲过程之所以要在隆冬季节出发,是因为从长安到陇南、青海到西藏有一个多月de路程,沿途要经过几条川流不息de大河,隆冬时节河水平缓,才便于送亲de队伍通过,这支队伍,除了携带丰盛de嫁妆外,还带有大量de书籍、乐器、绢帛粮食种子,除了文成公主陪嫁de侍婢外,还有一批文士、乐师和农技人员,几乎就像是一个文化访问团和农技队.送亲de队伍前呼后佣,威风八面地进入了逻些城,驰骋高原de吐蕃王见到中土de金枝玉叶,顿时为她所倾倒,只见文成公主身着华丽衣服,神态端庄,气度文雅,与高原质朴de吐蕃女子完全不同,而文成公主所见到de松赞干布,虽然被高原de烈日和狂风塑造de黝黑,但他高大健壮显得豪爽和英武；觉得自己很庆幸,算是嫁给了一个很棒de丈夫.文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交de政治任务远嫁de.经过一个多月de顶风冒雪de艰苦跋涉,春暖花开de时候,文成公主一行到了黄河de发源地-----河源,这里水草茂盛,牛羊成群,一改沿途风沙迷茫de荒凉景象,一路上很为吐蕃地势恶劣而忧心de文成公主此时也松了一口气,于是送亲队伍在这里做了数日de休整.松赞干布率群臣到河源附近de柏海（今青海玛多县境内）迎接文成公主,谒见李道宗,行子婿之礼.之后与公主同返逻些（今拉萨）,为公主筑城、修建宫室.

文成公主功德文成公主也确实致力于吐蕃和唐朝de交流与沟通,唐蕃之间de友谊得到了极大de发展.文成公主de博学多才,对于吐蕃de开化影响巨大,最著名de就是松赞干布根据文成公主de建议,下令废除了流传已久de赭面习俗,并派遣吐蕃de贵族子弟到长安学习和生活,学习汉族de先进知识和礼仪文化.

文成公主功德文成公主进藏后,将唐朝de医药、种植、纺织和书籍毫无保留de传授给了藏地de百姓,不但帮助唐朝巩固了de西陲de边防,造福了边境百姓,更把汉族文化、先进技艺和科学传播到了西藏,西藏de经济、文化等各方面得到了长足发展.http://www.一零/hangye/

文成公主功德当时,藏族人民de农作技术不发达,大片de土地被荒废.而文成公主de到来,就开始教他们如何耕作.帮助藏族人民解决了水土流失,田地稀疏de问题,土地de产量也在大大de提高.同时,文成公主和侍女们也教藏族妇女纺织和刺绣技术.各种酿酒冶金造纸等技术也全部带到了藏族,促进藏族地区经济de发展.http://www.一一/hang