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中国建筑史
第十六章民国、新中国时期的建筑设计第一节晚清至民国时期的建筑设计第二节新中国成立至改革开放以前建筑设计的探索第三节改革开放以来建筑设计的探索
社会背景1949年中华人民共和国成立后,国外资本主义经济的在华势力迅速消亡,社会主义国营经济占主导地位,大规模的国民经济建设推动了建筑业的蓬勃发展,我国建筑设计进入了新的历史时期。由于政治格局的影响,中国包括建筑设计在内的很多领域同西方资本主义国家几乎彻底断绝了联系。我国的现代建筑在政治形式、经济发展、建筑政策、设计思想等一系列综合因素制约下,在规模上、类型上、地区分布上、现代化水平上都展现出新的追求。
具体实施1953年,我国在苏联的指导下开始全面建设,施行第一个“五年计划”,中央基于时的国力和迅速恢复生产生活的考虑,制定了“适用、经济、在可能条件下注意美观”建筑设计方针。“适用”就是要合乎现在我们的生活水平,合平我们的生活习惯并便于利用;“经济”就是要节约,要在保证建筑质量的基础上力求降低工程造价,特别是关于非生产性的建筑,要力求降低标准。在这样一个“适用”与“经济”的原则下的“可能条件下的美观”就是整洁朴素而不是铺张浪费。因此,在全盘学习外来的现代建筑设计文化的热潮中,建筑界重新审视了当时的建筑设计理论,着重强调建筑要符合当时我国国情和现实需要的设计原则,将“民族的形式,社会主义的内容”贯彻为建筑设计的基本方向,从而掀起了一股设计民族特色形式建筑的热潮。
重庆市人民大礼堂1951年春,西南军政委员会主要领导刘伯承、邓小平、贺龙决定筹建一座能够容纳数千人集会的大礼堂和一个附设招待所,随即形成文件下发到重庆地区各设计部门,开始着手征集方案。7月,正式宣布西南军政大会堂(1956年更名为重庆市人民大礼堂)工程采用工程师张家德设计的方案,并任命其为项目总工,主持大会堂项目的设计深化和建造施工。张家德
重庆市人民大礼堂重庆市人民大礼堂占地总面积为6.6万平方米,其中礼堂占地1.85万平方米,大厅净空高55米,内径46.33米,圆形大厅四周环绕四层挑楼,可容纳3400余人。中心礼堂正对中轴线,是圆形主体建筑。重庆市人民大礼堂
重庆市人民大礼堂中心礼堂三层圆顶由大红廊柱支撑,绿色琉璃瓦,礼堂正中的金色“顶子”参照北京天坛的祈年殿设计,中间的半圆形球壳顶架为双层钢架结构。大礼堂前的牌坊整体以橘红和红色为主色调,上覆碧绿琉璃瓦,里外两面嵌以金色图案;造型四列三跨,具有典型的明清建筑风格。重庆市人民大礼堂
重庆市人民大礼堂初建时期的牌坊为木结构,因曾经历两次火灾,后采用钢筋混凝土结构的仿木建筑形式。重庆市人民大礼堂将中国古典建筑风格与现代西方建筑设计融为一体,是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作。
重庆市人民大礼堂内部
为迎接国庆10周年,1959年在北京建造了人民大会堂、中国革命历史博物馆、中国人民革命军事博物馆、民族文化宫、民族饭店、钓鱼台国宾馆、华侨大厦、北京火车站、全国农业展览馆和北京工人体育场等“十大建筑”。建筑界在批判复古设计风格之后,曾一度过分强调节约,几乎完全忽略了建筑的艺术问题,而国庆献礼工程设计激起了建筑界对中国现代建筑设计风格的新探索。必须承认的是,这一时期的重点建筑设计手法有一些明显进步,基本上仍未超越近代复古、折中式的范畴,仍然是在寻求我国与西方的传统构建结构和装饰手法的结合与改造。中国的这些大型公共建筑基本上都是苏联“古典复兴”风格与中国传统建筑元素的嫁接。但是在学贯中西的新中国第一代建筑师们的努力下,仍然取得了值得称道的成就。1959年5月,在上海召开了“住宅标准及建筑艺术问题”座谈会,提出了“创造中国社会主义建筑新风格”的口号,主张在学习古今中外建筑精华的基础上,创造出我们自己的新风格、新形式,迎国庆建筑工程正是这种新风格探索的重大实践。
人民大会堂
人民大会堂内部
中国人民革命军事博物馆
在这些具有重要政治意义、文化意义、纪念意义和复杂功能要求的建筑设计过程中,建筑师们为新的大体量、大空间、新建筑结构寻求民族风格,左梁多种多样的探索。这批建筑对各地大型公共建筑的创作有较大影响,一度成为各地探索新设计风格的样板。这些建筑基本上沿袭和仿照我国传统的木构建筑设计手法,普遍将“大屋顶”作为民族建筑的主要元素特征,建筑主体采用砖石和钢筋混凝土结构,最上层加设中心作顶,一般建筑为垂直三段做法(基座、墙身、屋顶),大型建筑为水平五段做法(市式大屋主体,两旁为两个侧翼和两个连接部分)。屋顶中段为为钢结构或木结构,
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