“双减”目标下的三维设计作业：远古的传说（解析版）.docxVIP

第3课远古的传说

课程标准

课标解读

知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。

1.通过对本课的学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括炎帝、黄帝对华夏族的形成所做的贡献和尧舜禹的禅让，也为进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。

2.学习和思考本课所叙述的远古传说时代的发展进程，首先要通过对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，培养进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是培养全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。

知识点一炎黄联盟

1．在中国古老的传说中，炎帝和黄帝结成联盟渐渐形成日后的华夏族。春秋战国时期，民族同源共祖的意识开始形成，在频繁往来和密切联系中，少数民族逐渐融入华夏族。由材料可知，我们中华民族的共同祖先是

A．炎帝和黄帝 B．尧和舜 C．伏羲和女娲 D．舜和禹

【答案】A

【解析】依据所学知识可知，传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤，华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力，故A正确；传说尧、舜和禹时期，实行禅让制，我国逐渐由原始社会向奴隶社会过渡，排除B、D；伏羲和女娲，中国上古神话中的创世神，是华夏民族人文先始，排除C。综上答案A。

2．2015年11月7日，两岸领导人在新加坡进行“世纪之握”台湾领导人马英九先生致辞说：“两岸人民同属中华民族。?都是炎黄子孙……”两岸人民都是“炎黄子孙”是因为

A．炎、黄二部族的联合形成后来华夏族的主体

B．炎帝和黄帝联合战胜了蚩尤

C．两岸人民都是黄皮肤的黄色人种

D．中华民族的团结友爱传统

【答案】A

【解析】依据所学知识可知，在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表，后来炎、黄二部族的联合形成后来华夏族的主体，炎黄二帝就成为汉族的始祖，也被人们称为中华民族的始祖，因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙，炎黄的子孙就成了中华民族的代名词，故A项符合题意；炎帝和黄帝联合战胜了蚩尤，属于炎帝和黄帝的合作事迹，与题干无关，故B不符合题意；两岸人民都是黄皮肤的黄色人种，与题干无关，故C不符合题意；中华民族的团结友爱传统，与题干无关，故D不符合题意；故选A。

3．梁启超在《饮冰室合集》中提到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从材料可以看出华夏民族的形成特点是

A．汉族是华夏族形成的主体

B．发达的交通是华夏族形成的必要条件

C．是一部各民族文化的消亡史

D．华夏族是众多民族在交融中形成的

【答案】D

【解析】题干材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”大意是说华夏民族并不是由一个民族演化而来，自远古时代以来，各民族杂居融合，相互往来，去除了各自差异，留存了共同之处，逐渐演化形成一个民族，也就是后人所谓的华夏，因此材料说明了华夏民族的形成特点是由多民族融合而成，故D符合题意；汉族是华夏族形成的主体与题干无关，故A不符合题意；发达的交通是华夏族形成的必要条件，在材料中未涉及，故B不符合题意；是一部各民族文化的消亡史与史实不符，故C不符合题意；故选D。

知识点二传说中的炎帝和黄帝的发明【重难点】

4．考古研究发现,中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域,与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致。其中可以相互印证的历史信息是

A．彩陶最早出现在中原 B．长江流域文化领先

C．先民已掌握制陶技术 D．炎帝鼓励发明创造

【答案】C

【解析】半坡原始居民时期，会烧制彩陶。中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致，可以相互印证的历史信息是我国先民已掌握制陶技术。故C符合题意；彩陶最早出现在中原不能通过题干的考古发现相互印证，排除A；中原地区彩陶和炎帝都与黄河流域有关，排除B；炎帝鼓励发明创造不是从题干考古发现中印证的信息，排除D。故选C。

5．传说，炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说

A．反映了中国先民的智慧 B．体现炎黄是部落的首领

C．再现了真实可靠的历史 D．说明世袭制取代禅让制

【答案】A

【解析】依据所学可知，传说炎帝教民耕种，制作工具，种植五谷，制作陶器，天文历法等。相传黄帝能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车，体现了当时的社会发展水平，反映了中国先民的智慧，所以A项符合题意；BD项在题干中体现不出来，排除；C项传说不