中医对正常人体的认识概说.ppt

**脾（后天之本）A：运化水谷——是指对饮食物的消化吸收和输布作用。饮食入胃，经胃的“腐熟”和小肠的“化物”而分解成水谷精微和糟粕，但是必须依赖与脾的运化功能，才能将水谷化为精微。同时，脾通过转输和散精功能将水谷精微上输于肺，经肺宣发向上向外布散，肺的肃降作用向下输布，使水谷精微得以输布全身。五脏的主要功能与系统连属01脾主运化的功能十分重要，脾胃可共同完成食物的消化，吸收，化生精、气、血、津液，而水谷精微是人体维持生命活动所需要的营养物质的主要来源。是生成气血的主要物质基础。脾为后天之本，气血生化之源:02A：脾运化水谷示意图：宣发向上向外布散精气血津液生成（有养料）肺全身肃降向下输布脏腑、经络、四肢百骸、筋肉皮毛得营养饮食胃（腐熟）小肠（化物）脾运化脾转输、散精水谷精微糟粕体外五脏的主要功能与系统连属（三）、脾（后天之本）****五脏的主要功能与系统连属脾（后天之本）脾运化水谷功能正常：脾运得健：精、气、血、津液化生有养料，脏腑、经络、四肢百骸、筋肉皮毛等组织有营养，正常生理功能才能进行。失常：脾失健运：消化吸收机能下降，气血生化不足，出现腹胀、便溏、食欲不振、倦怠乏力、形体消瘦等。五脏的主要功能与系统连属（三）、脾（后天之本）B：运化水液：是指脾对水液的吸收、转输和排泄作用，是人体水液代谢的一个重要环节，是脾主运化的一个组成部分。正常：摄入水液——脾吸收和转化以布散全身，滋养濡润机体。多余水液——脾及时的转输于肺和肾，经肺的宣发、肾的气化，化为尿液排出体外。脾运化水液功能健旺，水也在体内不会异常停滞失常：脾失健运：即发生水失健运的症状，水液体内停滞，产生湿、痰、饮等病理产物——水肿、泄泻。“诸湿肿满，皆属于脾”****五脏的主要功能与系统连属脾（后天之本）脾主升清：升，即上升之意，升清是指脾的运化特点，以上升为主。指水谷精微借脾气上升而上升与心、肺、头目，通过心肺的作用化生气血，营养全身。脾主升清，胃主降浊。正常：水谷精微营养物质才能吸收和正长输布。脾气升发——内脏不下垂。失常：脾气不升——水谷不能运化，气血生化无源，出现神疲乏力，头晕目眩，腹胀泄泻等。脾气下陷——可见久泄脱肛，甚或内脏下垂等。**五脏的主要功能与系统连属脾（后天之本）脾主统血：统，即统摄、控制之意。是指脾有统摄血液在经脉中运行，防止溢出脉外的功能。其功能是通过气摄血来实现的“五脏六腑之血，全赖脾气统摄”正常：脾气健运——气固摄血液功能正常，血液不溢出脉外——不出血失常：脾失健运——气固摄功能减退，血溢出脉外——各种出血（如：便血、尿血、崩漏、肌衄等——脾不统血）。**五脏的主要功能与系统连属脾（后天之本）系统连属在志为思：思，即思考、思虑，是人体精神、意识、思维活动的一种状态。正常：思——是正常的思维活动，一般无不良影响。失常：思虑过度所思不遂气的升降出入受到影响，气机郁结，脾不能运化升清，出现食欲不振，脘腹胀满，眩晕健忘等。**五脏的主要功能与系统连属脾（后天之本）在液为涎：涎为口津，唾液中较清稀的称作涎。具有保护口腔粘膜、润泽口腔的作用。进食时分泌增多，助与食物的吞咽和消化。正常：涎液上行于口，不溢与口外。失常：脾胃不和——涎液分泌剧增，而发生口涎自出。**五脏的主要功能与系统连属脾（后天之本）在体合肌肉，主四肢：脾为气血生化之源，全身肌肉都需要依靠脾所运化的水谷精微来营养，正常：才能使肌肉发达，丰满健壮，活动有力。失常：脾失健运——肌肉