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《淮上与友人别》原文和翻译译文

1、《淮上与友人别》原文和翻译译文

《淮上与友人别》原文和翻译

淮上与友人别

【唐】郑谷

扬子江头杨柳春，

杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，

君向潇湘我向秦。

〔解释〕

①淮(huái)：淮河。

②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。

③离亭：亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为离亭。

④潇湘(__āo__āng)：潇水和湘水，流经今湖南境内。秦：今陕西境内。

翻译

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。

2、张大复《别水仙花说》原文及翻译译文

张大复《别水仙花说》原文及翻译

别水仙花说(明)张大复

①每冬初，必购一本着斋中，辄低回留之不忍去。今年练水李子遗我数茎，花繁叶硕，特设一静几病榻上，同卧坐者几两月。一夕，长风烈烈，雁声嘹嘹，两足如卧冰上，亟起视之，袅然相视而笑，心怜之，因移置帷中，让以茶筥①，旦起相视，更相怜也。

②顾虞美人叶不敌花，断肠草不耐秋冷，夫至于水仙花无上矣。叶如剑，茎如兰，房如黄冠，根如夜合。绿如芭蕉，然沉郁，白如轻罗，然芬泽;香如腊梅而温，如芙蓉而冽。宜冉冉风，宜溶溶月，宜睡室，宜净榻，宜咏，宜觞，亭亭叶表，森森华外，其神浮昱②而不定，絪缊③而自如。

③童子弗戒，一枝流落他所，至今为恨。距李子之相遗，今五十日矣，而色泽黯然，神情怆悴，予心悲焉，煮茶而送之。夫水之于五行，最无滓矣，又加仙焉，不亦是乎!

【解释】①筥(jǔ)：盛器笼。②浮昱：浮光溢彩。③絪缊(yīnyūn)：同“氤氲”。形容香气四溢。

翻译：

解析

《别水仙花说》明显表现了生命意识，生活是生活的基础。在《别水仙花说》里，张大复首先表现自己对水仙的真挚感情，真可谓是童心未泯、憨态可掬：

每冬初，必购一本着斋中，辄低回留之不忍去。今年练水李子遗我数茎，花繁叶硕，特设一静几病魔榻上，同卧坐者几两月。一夕，长风烈烈，雁声嘹嘹，两足如卧冰上，亟起视之，袅然相视而笑，心怜之，因移置帷中，让以茶筥，旦起相视，更相怜也。

活脱脱地将浓郁的生活情趣传染给每位读者。当然，对水仙偏爱的情绪，是他在生活里对诸种花草进行比较并对水仙特性有深刻认识的必然结果，他说：

顾虞美人叶不敌花，断肠草不耐秋冷，夫至于水仙花无上矣。叶如剑，茎如兰，房如黄冠，根如夜合。绿如芭蕉，然沉郁;白如轻罗，然芬泽;香如腊梅而温，如芙蓉而冽。宜冉冉风，宜溶溶月，宜睡室，宜净榻，宜咏，宜觞，亭亭叶表，森森华外，其神浮昱而不定，綑缊而自如。

这是一篇情文并茂的水仙礼赞。一旦水仙离别而去，哪怕只有一枝也令悲怆万分：

今童子弗戒，一枝流落他所，至今为恨。距李子之相遗，今五十日矣，而色泽黯然，神情怆悴，予心悲焉，煮茶而送之。夫水之于五行，最无滓矣，又加仙焉，不亦是乎!

小品《别水仙花说》描写对象虽然是水仙，但维系着的喜怒哀乐，体现着的生命意识，这是一种生活观。

3、袁宏道《华山别记》原文及翻译译文

袁宏道《华山别记》原文及翻译袁宏道

原文：

少时，偕中弟①读书长安之杜庄，伯修②出王安道《华山记》相示，三人起舞松影下，念何日当作三峰③客?无何，家君同侍御龚公惟长从蒲坂回，云登华至青柯坪，险不可止，逾此则昌黎投书处④。余私语中弟，近日于鳞诸公，皆造其幽，彼独非趾臂乎?然心知望崖者十九矣。余既登天目，与陶周望商略山水胜处。周望曰：“闻三峰最胜，此生那得至?”后余从家君游嵾上⑤，有数衲自华来，道其险甚具。指余体曰：“如公决不可登。”余愤其言，然不能夺。

今年以典试入秦，见人辄问三峰险处。而登者绝少，唯汪右辖以虚、曹司理远生、杨长安修龄，曾一至其颠。然面矜而口呿，似未尝以造极见许也。余至华阴，与朱武选⑥非二约，索犯死一往。既宿青柯坪，导者引至千尺?，见细枝柴其上，顶如覆铛，天际一隙，不觉心怖。因思少年学骑马，有教余攀鬣蹙镫⑦者，心益怯，后有善驰者谓余曰：“子意在马先，常恨霜蹄之不速，则驰聚如意矣。”余大悟，试之良验。今之教余拾级勿下视者，皆助余怯者也。余手有繘⑧，足有衔⑨，何虞?吾三十年置而不去怀者，慕其崄⑩耳。若平莫如地上矣，安所用之?扪级而登，唯恐崄之不至，或坐或立，与非二道