《千与千寻》动画赏析.pptVIP

*千与千寻--宫崎骏作品导演---宫崎骏日本著名动画片导演1922年，法国影评家埃利·福尔满含感情的预言：“终有一天动画片会具有纵深感，造型高超，色彩有层次……会有德拉克洛瓦的心灵、鲁本斯的魅力、戈雅的激情、米开朗基罗的活力。一种视觉交响乐，较之最伟大的音乐家创作的有声交响乐更为令人激动。”八十年后，世界动画界最接近埃利·福尔梦想的，首推宫崎骏。”“它以现代的日本社会作为舞台，讲述了十岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。虽然是献给十岁的小观众，可是却受到了全部年龄观众们的欢迎。千与千寻千与千寻的大背景是日本的现代都市，故事被安排在了一个古代日本澡堂，这是个有着东方文化的“神密之城”，原型是跟据江户时代建筑来描绘的，就像宫崎骏以往的作品一样，风之谷的风动力使用,天空之城的天上神奇景观,“龙猫”居住的大树和乡村美景。这次他把我们带入了一个富有东方色彩的世界里，一座富丽宏伟日式浴场，邀请形形色色的各种客人，而这些“人”却是世界里的神灵，他们在这里享受洗浴，宫崎骏说这是原自他童年的遐想。在这样一个“洗浴”的地方，又有谁会想到这是个充斥着金钱、权利、冷漠的世界。宫崎骏本作有两个主题，一是通过人性展现人的成长，二是反映人与自然的环保态度。故事背景0102一个10岁的小女孩千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了一个诡异的隧道，而通往隧道的另一边则是汤婆婆控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。千寻的父母因为没有经过主人家的同意就吃了那里的食物，最后而变成了猪，而千寻则在白龙和锅炉爷爷的帮助下在汤屋中获得了一份工作，并且伺机寻找之后无面人被千寻放入店中，腐烂神（其实是河神）来到汤屋洗浴，在千寻的帮助下神清气爽地走了，并留给千寻一个丸子。内容介绍内容介绍续之后千寻用丸子救了因误食青蛙而变得贪吃的无面人和因偷了钱婆婆印章而被诅咒的白龙。之后千寻将印章还给钱婆婆，钱婆婆原谅了白龙。白龙求汤婆婆将千寻的父母变回人类，但汤婆婆还给千寻出了一道难题——一群贪食的猪中谁是她的父母。千寻变得成熟了，汤婆婆反复强调“一次”的选择机会，无疑试图给千寻增加压力，迫使她做出错误的选择。但是汤婆婆不知道白龙（琥珀）曾经偷偷带千寻去看过她变成猪后的父母。终于，三人离开了这里，回到了原来的世界。千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情，千寻想回头看一眼那个小镇，那条白龙，可是想起白龙告诉自己不能回头，于是千寻咬着牙，随着父母走出了隧道。她是否还能见到白龙，没有人知道，而这也给观众留下了悬念……千寻的造型千寻的造型：一个长相及其普通的少女，宽宽的四方脸，两只眼睛小而圆，没有特别吸引人之处，具有怯弱的性格，开始给观众的印象平坦，发展到最后，才让人认识她的魅力所在。片中角色琥珀主/白龙曾经生活在人类世界一条叫做“琥珀川”的河流里的龙，但因为河流被人类掩埋而跟汤婆婆学魔法，是澡堂的实际管理人员，汤婆婆的得力助手。他在千寻小的时候救过落水的千寻，并且记得她的名字。为此他冒险给了千寻很多帮助，如介绍千寻给锅炉爷爷，告诉她的真名（因为一旦记不起来，就永远找不到回家的路了），带她看变成猪的父母等等。然而他的行动却是被汤婆婆的诅咒所控制的，经常要为汤婆婆做一些见不得人的勾当，因为偷取了钱婆婆的魔女印章，差点丢掉性命，后来在千寻等人的帮助下康复白龙（赈早见琥珀主），并找回了自己遗忘的真名“赈早见琥珀主”和往事。最终帮千寻和她父母离开了小镇。片中角色-汤婆婆和钱婆婆片中角色-锅炉爷爷片中角色-无面男人物设计影片在造型风格上充分体现了日本民俗，造型设定在写实与夸张的基调上。千寻与父母的造型特点是写实的，而神怪造型师拟人化的夸张，服饰也强化了民族特征。使观众从视觉上形成真实与幻影的冲击，突出了现实与非现实之间冲突的喜剧效果。千寻的勇敢坚强一个陌生的世界、独自一人坚守着希望，不胆怯，不退缩。父母不在身旁，没有爱抚，没有依偎，没有撒娇，一切都压在了千寻身上，她必须学着去承担、积极地面对现实。她在白龙的指引下，独自去找奸诈狡猾、见钱眼开、魔法高深的汤婆婆，虽然心中是无尽的恐惧、身体也在控制不住地颤抖，但她仍然鼓起勇气向汤婆婆提出了留在这工作的要求。签订了合约，名字被改为“千”，千寻开始了她新的冒险旅程。来到魔法世界的第二天，白龙带着千寻去看望她已经变成畜生的父母，在一个无人的花丛旁，白龙递给千寻用魔法做成的食物，吃着吃着，千寻大哭起来，眼泪吧嗒吧嗒掉了一地，白龙安慰道“哭出来就好了！”。我想每个人都有着不为人知的一面，那一面也许是脆弱、是阴暗、是孤独、是冷漠，但我们仍要将其