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瑰丽的想象与宏阔的意象
《梦游天姥吟留别》《登高》之艺术特色
【专题解释】
李白和杜甫的作品是充盈着生命、充溢着力度的,体现了盛唐魄力和盛唐气象。不过,两位诗人的诗风迥异:“大字是工部的家畜”而“雄奇是李太白的绝招”。本专题通过知人论世,研读诗文,从视角、意象、手法、结构等方面鉴赏两位诗人作品的艺术特色。
【预习任务】
1.反复诵读并背诵两首诗歌。
2.勾画圈点诗歌的意象。
3.补充阅读经典读本《杜甫诗选评》《李白诗选评》
【学习任务】
任务一观图辨诗,鉴诗人才性
1.观图识人,知人论世。
结合你对杜甫和李白的了解,请判断下图中哪位是诗仙?哪位是诗圣?简述你的判断依据。
明确:郭沫若先生曾著有《杜甫与李白》一书,书再版后的封面很有趣,对两位诗人都是勾勒几笔,就连五官也省了。可是两位诗人的姿态已然给了我们答案,李白是昂首云天、傲视八极的,而杜甫则是立足大地、直面人生的。这与我们对两位诗人的了解也是契合的。
2.文如其人,涵泳唱叹。
朗读下面两首诗,根据诗歌风格,在横线处分别填写作者的名字(李白或杜甫)。
古风(其十一)
___________
黄河走东溟,
白日落西海。
逝川与流光,
飘忽不相待。
春容舍我去,
秋发已衰改。
人生非寒松,
年貌岂长在。
吾当乘云螭,
吸景驻光彩。
黄河二首
__________
黄河北岸海西军,
椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数,
胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀,
欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王,
混一车书弃金玉。
明确:同是以黄河为依托,李白笔下的黄河浩浩荡荡,从昆仑到东海,从天际到胸间,九曲万里尽收眼底。诗人仿佛站在天上俯瞰黄河,其精神指向于天,指向海阔天空的神话联想。杜甫写黄河没有夸张,不过也十分有力,其精神指向于土地,感受着土地的躁动与悲凉,体验着土地的焦虑与饥渴,正视着土地的创伤与呻吟。这样的诗风,和诗人心性、人物姿态都是一致的。
李白全力创作旧题乐府和六朝风味的歌吟,杜甫则传承《诗经》汉乐府反映现实的优良传统,在五言古诗、五言排律、七言律诗及歌行间开合排荡。
任务二比照研读,赏诗风特色
前人总结两位诗人的风格离不开“豪放飘逸”“沉郁顿挫”,但这样的诗风具体有哪些体现呢?看似迥异的风格为什么都是盛唐气象的代表呢?
明确:《梦游天姥吟留别》与《登高》都属于登临髙地的抒怀之作。李诗留别述情,借述梦于别友之际,写遭谗去京、意欲访道求仙的愤懑。杜诗则写登高所见江上秋色,抒写了晚年到处漂泊、艰难潦倒的处境和无限悲凉的心情。两首诗的创作背景、抒发情感都有所不同,其中的艺术特色尤其不一。
组成李杜研究小组,从视角、意象、手法、结构等角度对诗作各具特色的表现手法细加体会。
1.对比视角。
李诗
《梦游天姥吟留别》
杜诗
《登高》
视角
青天视角仰视
连、横、拔、掩、倾;四万八千丈
大地情结
俯视
高、急、下、来
明确:李白写梦游天姥山始终是一种仰视的姿态,开篇用“连、横、拔、掩、倾”等动词及“四万八千丈”这样的数字来展现名山之高。飞度之后也是一路向上,“身登青云梯”。直到半壁,见到“海日”喷薄,听闻“天鸡”报晓,直至目睹“云之君兮纷纷而来下”。整个过程中,我们跟随着诗人始终昂着头颅。这种“天外天”视角是与诗人的心灵一脉相通的,或者说它就存在于诗人的潜意识之中。
杜甫则是站在高处俯瞰大地,目及“渚清沙白鸟飞回”“无边落木”“滚滚长江”,最后回到用一个不在场的空酒杯,应付着大千世界,悲凉地咀嚼着一个忧郁的生命。文如其人,一以贯之。
2.对比意象与手法。
李诗
《梦游天姥吟留别》
杜诗
《登高》
意象
瑰丽奇特
镜湖月、谢公屐、海日、天鸡、熊、龙、森林、洞天石扉、云之君、猛虎鼓瑟、鸾鸟驾车、仙之人
宏阔工整
风、天、猿、渚、沙、鸟落木、长江
手法
夸张、想象
虚实结合、动静结合
叠加、删减
远近高低、
动静结合、
视听结合
明确:李白进入梦境后所选的意象由自然、历史到天象变异,或是那未曾谋面的镜湖月色,或是穿透历史的谢公屐,又或是东半边海涛上的旭日以及神话中的天鸡。熊咆龙吟震动了山峰和森林,惊醒了云雨。随后在雷鸣电闪中,又有披彩虹为衣、驱长风为马的云之君。跟随着李白的大笔,我们看到的是世间的精灵。而这些意象都在他“脱俗处理”后,带有动感和弹性,牵连、流动着意义展现在我们的面前,从而展现出想象、夸张、动静、虚实等艺术手法的灵动交织。
杜甫在《登高》中选用的意象则相对密集。首联十四个字便贯串了风、天、猿、渚、沙、鸟六个意象,打开一个异常广阔的天地视野,声、色、形、态俱齐。随之而来的颔联却只有落木、长江两个意象,这种意象的稀疏化,为情调的渲染留下充分的余地。诗人通过叠加意象展现出景物的层次感,这是一种既带生命感觉又遵循诗学规矩的安排和配比。而叠加之后的删减则又很好地
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