《爱莲说》ppt优秀课件.pptVIP

1.环境：2.体态：3.香气：4.风度：不同流合污，不随俗浮沉。（高洁）不妖媚，不炫耀，朴实。（质朴）正直豁达；不趋炎附势。（通达正直，行为端正）香气清爽悠远，美名远扬。（志洁行廉，美名传扬）独立，令人敬重不敢玩弄。（仪态庄重，令人敬重）出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，那还为了写什么呢？（莲的特征——人的品质）莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植小结：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。托物言志君子的高尚品质写作方法探究1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花菊牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？菊牡丹隐逸者富贵者惜厌莲君子爱生态环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵厌正衬反衬托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。01例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱菊说》。02反馈练习：采菊东篱下悠然见南山牡丹，花之富贵者也(宜乎众矣)********爱莲说logo周敦颐小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头--杨万里接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨万里清水出芙蓉01天然去雕饰02—李白03留得残荷听雨声李商隐——荷尽已无擎雨盖-苏轼《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐(1017-1073)，宋代哲学家，字茂叔。因世居濂溪，被称为濂溪先生。周敦颐非常博学，人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。说“说”是古代议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。020103文言文朗读要求读准字音舒缓一些读注意抑扬顿挫,要有高低起伏读出感情读自由朗读课文爱莲说周敦颐水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yī补充字词：予：染：蔓、枝：益：植：谓：君子：众：我沾染（污秽）名作动，长枝蔓、长枝节更加立认为指品德高尚的人多水上、地上各种草木的花，可爱的很多。东晋的陶源明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们大多很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；(它的茎)内空外直，没有缠绕的蔓,没有旁生的枝；香气传的越远就越清幽；它笔直洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能靠近玩弄。我认为,菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。12《爱莲说》译文赏文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花