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民族地区诗词

民族知识：壮族，是中国人口最多的少数民族，民族语言为壮语，主

要聚居在南方。壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织的壮锦与南京的云锦、

成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。

壮族女儿花

代表诗词：

浔江遇雨

清.张鹏展（壮族）

暝烟才破晓，骤雨压江城。

枕警人物觉，篷虚风更鸣。

顽云屯数杪，飞瀑乱滩生。

谁见汀洲上，萋萋此地情。

张鹏展，广西上林人，乾隆54年进士，是壮族汉诗鼎盛时期的代表

诗人。此诗选自《壮族文学史》，写广西省桂平至苍梧一带的浔江雨

景，飞扬生动。

维吾尔族

民族知识：“维吾尔”意为“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔

自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏等地区。民族语言为维吾

尔语。花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美的标志之

一。

维吾尔族女儿花

代表诗词：

黄金台

元.乃贤（维吾尔族）

落日燕城下，高台树草秋。

千金何足惜，一士固难求。

沧海谁青眼，空山尽白头。

还连易河水，今古只东流。

此诗选自《元代少数民族诗选》，乃贤，元末著名诗人。此诗咏叹怀

才不遇。黄金台战国时燕昭王所建，置千金于台上，用于招揽天下英

才。

回族

民族知识：回族主要聚居于宁夏回族自治区，通用语为汉语。主要从

事农业，擅经商，尤以经营饮食业突出。开斋节为回族的法定假日。

男子们都喜爱戴白色的圆帽，回族妇女常戴盖头。

回族女儿花

代表诗词：

越台怀古

元.萨都剌（回族）

越王故国四围山，云气犹屯虎豹关，

铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还，

一时人物风尘外，千古英雄草莽间。

日暮鹧鸪啼更急，荒台丛竹雨斑斑。

此诗选自《元代少数民族诗选》，萨都剌，元朝著名诗人。此诗于怀

古中寄寓了许多不平之气，思虑高远，境界阔大，沉郁顿挫，力透纸

背。

苗族

民族知识：苗族主要分布于中国的黔、湘、鄂等省区。被称为“歌舞

的民族”。精通药草。刺绣、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际上享

有盛名。服饰以夺目的色彩、繁复的银饰品装饰和耐人寻味的文化内

涵著称于世。

苗族女儿花

代表诗词：

东岫出云

清.龙绍讷（苗族）

无数烟云触石生，蓬莱五色望中呈，

青龙佳气常葱郁，苍狗殊形几变更。

雨过佛头披絮帽，日临仙掌照铜钲，

此间便是神仙否，缥缈楼台画不成。

龙绍讷，清代苗族诗人代表，贵州锦屏县人。此诗选自《中国少数民

族古代近代作家文学概论》。这是一首描写家乡东山云海的诗，烟云

触石幻化出五彩绚丽的景观。

满族

民族知识：满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多。颁金节是

满族“族庆”之日。旗袍是满族妇女传统服饰，被认为是表现女性美

的典型民族服装，称誉世界。旗装不分季节，男女均可以穿。

满族女儿花

代表诗词：

长相思

清.纳兰性德（满族）

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。

纳兰性德是清初满族诗坛上成就最高的诗人。本词既有韵律优美、民

歌风味浓郁的一面，又有含蓄深沉、感情丰富的一面。将草原游牧文

化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，深受后人喜爱。

彝族

民族知识：彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。凉山

彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。彝族服饰的色彩较为丰富，款

式变化多姿，并且以大量银制品和刺绣装饰。

彝族女儿花

代表诗词：

赠吴道人诗二首，

清.那文凤（彝族）

凿石还超炼石才，竞追盘古辟天台。

烟雾一破乾坤别，日月新分混沌开，

世界壶中装得去，山河镜里照将来，

休疑此地人间有，只许刘郎到这回。

那文凤是清朝中叶彝族诗人中的名家。此时选自《中国少数民族古代

近代作家文学概论》，诗作气势雄浑，俯古瞰今，且格律工整，对仗

贴切，足见功利。

土家族

民族知识：土家族绝大部分居住在湖南、湖北省、贵州省以及四川省

(现在属于重庆市)。土家族“男女一式”的百褶裙，保留了远古时代

“裳”的遗风。

土家族女儿花

代表诗词：

《长阳竹枝词五十首》之一

清.彭秋潭（土家族）

灯火元宵三五家，村里迓鼓也喧哗。

他家纵有荷花曲，不如侬家唱采茶。

彭秋潭，土家族古代诗歌史上一位重要诗人。这组竹枝词选自《中国

少数民族文学史》，多以土家族的民俗生活为内容，民族气息浓郁。

这首诗写元宵节，充满了民族自豪感和热爱家乡之情。

藏族

民族知识：藏族是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“博”，生活在这

里的藏族自称“博巴”。西藏是藏族的主要聚居地，藏族服饰的最基

本特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发、金银珠玉饰

品等。

藏族女儿花

代表诗词：

六世达赖（节选