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音韵学之中古声调到近现代声调的变化-汉语言文学仙子.pdf

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音韵学:研究古代汉语各个历史时期声韵调系统及其发展规

律的一门传统学问

1。上古音:以《诗经》《说文解字》为代表的先秦两汉的语

音系统

(1)声母:31—32个(喻四(以母)归并还是独立)

(2)韵部:30—31部(歌部配月元:歌部独立,分出祭部配

月元)

(3)声调:上古也有平上去入四个调类,但和中古并不等同

2.中古音:隋唐宋时代的汉语语音系统(代表韵书韵图:《广

韵》、《韵镜》)

(1)声母:37个(《广韵》37;《韵镜》38——喻(云母)

已从匣母中分化出来.此从《广韵》)

(2)韵母:《广韵》206韵,292个韵类,不计声调则为92

类(平上去入合一),142个韵母

中古声调:隋唐宋时代的汉语共同语声调系统

四声:平、上、去、入(切韵、广韵、韵镜、七音略按照平、

上、去、入四声分韵;隋唐诗人用韵实际也是说明情况如此)

3.近代音:元明清时代以北方中原话为基础的汉语共同语语

音系统。(代表韵书:元周德清《中原音韵》、明兰茂《韵

略易通》)

(1)声母:20个

明兰茂“早梅诗”:东风破早梅,向暖一枝开,冰雪无人见,春从天上来。

(2)韵母:19韵(每个韵分别用两个代表字表示),46个韵母

(3)近代声调:元明清时代以北方中原话为基础的汉语共同

语声调系统。4个

近代音的声调,周德清在《中原音韵》中已明确列出,即阴平、阳平(周氏于平声中分

阴、阳二类)、上声、去声,它与今天北京话的四声完全一致,只是具体的归字有所不同而

已.关于中古的入声字,周氏将它们分别附在平(阴平、阳平)、上、去三声之后,而未独立为

之立类。这种情况表明中古的入声到元代官话里已经消失,学术界多数人都持这种看法。也

有一些学者认为入声到元代时仍然存在,陆志韦、杨耐思、李新魁等人即持这种看法.周德

清曾在《中原音韵·正语作词起例》中说道:“入声派入平、上、去三声者,以广其押韵,为

作词而设耳。然呼吸言语之间,还有入声之别.””这这句句话是话是““入声存在入声存在说说的主要依据。

中古音(平上去入)到近现代音(阴阳上去)的声调变化:

一、平分阴阳(“清阴浊阳“清阴浊阳):调分阴阳

中古的平声到现代北京话中变成了阴平和阳平两个调类,这个变化在元代时已经形成。

分化的条件是声母的清浊,其规律是——“清阴浊阳分化的条件是声母的清浊,其规律是——“清阴浊阳:

1

1、清音变阴平,即声母为全清、次清的古平声字,北京话中都读作阴平声(少数平声

字的声母属于清音但声调后来变成了阳平,如:“痊诠铨荃筌”等。)。例如:东(端)风(非)

吹(昌)衣(影)。

2

2、浊音变阳平,即声母为全浊、次浊的古平声字,北京话中都读作阳平声(少数平声

字的声母属于全浊音和次浊音,但后来变成了阴平声,如“屐疵嵇期兮奚蹊徯夕铢洙殊殳苔

推涛焘(以上全浊音)猫捞摸捏捋勒(以上次浊音)”)。例如:唐(定)时(禅)传(澄)奇(群)、

牛(疑)迷(明)难(泥)来(来)。

二、全浊变去

“全浊变去“全浊变去是指上声而言。中古上声字中的全浊声母字在现代北京话中多数都读成了

去声,这个变化至少在唐代末年已经开始.唐末人李涪曾在他的《刊误》一书中批评《切韵》

3

将一些去声字归入上声韵部(《刊误》,《四库全书》列入杂家类,该书考究典故,引旧制以

正唐末之失,引古制以纠唐制之误。作者李涪,曾官国子祭酒、宗正卿等职,后被流放,死于

岭南。)。李涪所举的例字正好都是《切韵》中的全浊上声字,如“舅”、“皓”等。这些例子

说明不是《切韵》将字归错了,而是在李涪那个时代全浊声母的上声字有一部分已转化为去

声.北宋以后,这种变化的趋势更为明显。到了现代北京话中,大部分全浊上声字都变成了去

4

声(少数全浊上声字没有变为去声,如“殍坂菶釜腐辅缓皖浣莞很俭窘强挺艇梃仅瑾饉墐楯

吮场汞澒泂迥”等)。例如:

父(奉)坐(从)弟(定)跪(群)

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