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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

古代文学重要名词解释梳理

魏晋南北朝名词解释

1．永明体：“永明体”是指南朝齐永明年间出现的一种新诗体。其时，

周颙发现了汉语的平、上、去、入四声规律，诗人们便利用这个规律来写诗，

创作时讲究“四声”“八病”和汉魏以来的对偶、用典手法。这种新诗体，人称

永明体，代表诗人有王融、周颙、沈约、谢眺。永明体是中国格律诗的开端，

此后，诗即从自由状态开始走向格律化。

2．建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》、汉

乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大

分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄

心壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白十分流畅，成为后世诗歌创

作推崇的榜样。

3．太康诗风：太康是西晋司马炎的年号，所谓太康诗风就是指以陆、潘

为代表的西晋诗风。对于太康文学的评价，一般都主要持批评态度。太康诗风

的共同特征：“繁缛”，“儿女情多，风云气少”，追求华辞丽藻、描写繁复详

尽及大量运用排偶，细致雕琢，缺少胸怀天下的抱负，缺乏现实内容。

4．《诗品》：作者钟嵘，成书于齐梁，我国文学批评史上第一部讨论五

言诗的专著，语言骈散相间，把自两汉至梁代的122位诗人分为上中下三品，

对每一位诗人以扼要品评，指出其诗体的本源。提出了“自然英旨”、“直寻”

的吟咏性情观。

5．志怪小说：志怪小说兴起和繁荣于魏晋。所谓“志怪”，就是记录鬼

神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望。代

表作有干宝的《搜神记》等。对后代具有深刻影响，形成了说狐谈怪的小说流

派。

6．《文心雕龙》：成书于南梁，作者刘勰，是中国第一部文艺理论著作，

全书50篇，分为上下两编。上篇阐明文学的本源，指出文学创作应该取法的规

则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。

7．《玉台新咏》：徐陵奉萧纲之命所编的一部诗歌总集。全书十卷，

选录自汉迄梁的诗歌660余首，其中多为五言四句的小诗，成为后来五绝之前

身，风格上宫体情调颇明显。《玉台新咏》之收录对《文选》有所补充。

8．《搜神记》：是东晋时期“志怪”小说的代表作，作者干宝，今本二

十卷。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映

了广大劳动群众的善良愿望。（1分）《搜神记》，具有完整的结构，离奇的故事，

浪漫的想象，注意人物性格的刻画，注意细节描写以及对话的生动。对后世小

说、戏剧创作影响很大。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

9．“魏晋风度”：乃魏、两晋名士风度的总体概括，包括三方面的内涵：

曹魏时积极建功立业的健迈风度；正始与西晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度；

东晋的审美风度，以山水游宴、游仙清谈、琴棋书画及赏竹养鹤等为风度的载

体。

10．《典论·论文》：中国文论史的第一篇文学批评文章。曹丕在论著中

反对古来“文人相轻”之习气，论及有关文学价值、作家个性与作品风格、文

体、文学批评的态度等问题，将文章提到经国大业，不朽盛事的高度，并提出

了“气”说的美学范畴。

11．《后汉书》：南朝范晔所撰，全书纪十卷，列传八十卷。范晔其人不

满现实，不肯媚事权贵这在其著中表现为“贵德义、抑权势”的进步倾向。书

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