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儒家思想与现代企业管理

儒家思想与现代企业管理

众所周知，第二次大战以后，尤其是1955年以来，日本经济持续

高速增长，紧接着是香港、台湾地区和新加坡、韩国的崛起。在短短

的一、二十年内，这些国家和地区迅速改变了落后的面貌，成为新兴

的工业国家和地区，被世界公认为另一个世界经济奇迹。

引起举世瞩目的另一个事实是，在推行改革开放和发展社会主义

市场经济的中国正在极巨变革和迅猛发展之中，民营企业如雨后春笋

般在中华大地迅猛发展，并且实力大有同国有企业和三资企业一争高

低之势，从而使中国的经济实力和竞争力显着增强。在二十一世纪，

东亚地区将可能由于中国的崛起而成为世界经济的中心。

为什幺东亚地区会成为当今世界经济最活跃、最生机勃勃的地区

之一呢？它们的文化背景是什幺，共同的管理思想和经营特色又是什

幺？

从文化的角度来进行考察，人们会发现这一地区的共同特点就是

这些国家或地区的经济发展与经营管理都受到中华民族文化。尤其是

儒家文化的深远影响。它们都善于把当代西方科学的管理与东方文化

相结合，从而形成具有自己特色的经营思想与管理模式。所以西方学

者把中国、亚太地区的日本、韩国、新加坡以及香港、台湾等国家和

地区定为儒家文化圈。儒家文化是中国传统文化的核心，其创始人孔

子作为伟大的教育家，是世界十大思想家之一，提倡“仁爱”、崇尚：

礼仪“，主张以德治国、以民为本。他所处的时代是百家争鸣、学术

繁荣昌盛的时代。他以天下为己任，周游列国传播自己的学说。加上

后人的不断补充，逐渐形成了一套比较系统、完整的儒家思想体系，

其中包括许多有价值的观点。儒家思想体系是中华民族的文化财富，

也是华夏民族几千年来传统美德和行为规范的重要基础。其精华部分

已经日益显示出对现代经济、现代管理和现代人类文明所产生的积极

影响。

从实践中看，日本具有特色的企业管理是日本成功的重要因素。

日本是一个善于吸收各国先进文化的民族，在管理中既吸收西方先进

的管理经验，也汲取本国传统文化与中国儒家文化。事实上，儒家文

化对日本企业界的影响是相当广泛的。日本的许多企业家把儒家思想，

比如“以人为本”、“任人为贤”、“贵在人和、”“敬天爱人”等

作为企业的经营信条。日本实业界号称一代霸主的著名实业家社泽龙

一写了一本《论语加算盘》的著作，总结自己成功的经营之道就是一

手拨算盘、一手捧《论语》。既讲精打细算的赚钱之术，也讲儒家的

忠恕之道，二者相互补充，大大有益于事业的发展。他的著作和成功

的实践经验对日本企业的经营管理有相当大的影响。

儒家文化对新加坡、韩国以及香港和台湾等地的影响更加直接。

香港著名企业家李嘉诚自幼熟读儒家的经典，并且把儒家的思想用到

了经营当中，讲求“信用”、“意气”，讲求“忠恕”之道，被称为

一代儒商。新加坡内阁咨政李光耀，在谈治理新加坡经验的时候说：

要不是新加坡大部分人民都受过儒家价值观的熏陶，那幺我们是无法

克服过去那些困难的。四十年的治国经验使我相信道德、价值和伦理

规范，对建设一个健全稳定的社会来说，是非常重要的。

我国在发展市场经济的过程中许多陈腐的观点，以及束缚生产力

发展的条条框框受到冲击，同时出现了一切向钱看、不择手段赚钱的

现象，出现了一定程度的道德滑坡。这些不正常的现象是不是发展市

场经济不可避免的呢？发展市场经济是不是一定要全面否定传统文化

呢？是不是一定要以牺牲道德为代价呢？显然，答案是否定的。事实

上，一些明智的企业家越来越认识到讲求“诚实”、“信用”……等等

在现代经济生活中的重要性，越来越重视企业文化与道德风尚的建设，

出现了一批新的儒商。

儒家文化源远流长、博大精深，内涵及其丰富。当然，由于历史

的局限性，有些观点是已经陈腐过时而成为禁锢人们头脑的枷锁，成

为阻碍社会前进的糟粕。因为儒家文化根本上是一种农业社会的文化。

在管理方面，它强调的是家族式管理，不是民主的管理。它是一种家

长制，这种家长制与现代企业管理是完全相悖的。它强调人生依附观

念，强调人治，强调中庸，反对竞争原则；同时，儒家还主张崇古和

繁文缛节等等。这些思想是同市场观念和现代企业管理相冲突、相矛

盾的。不过，其中也包含了许多具有生命力的永恒的哲理和精华。比

如，儒家非常强调人的进取精神，强调社会的责任感和仁爱精神等等。

问题在于我们如何去条分缕析、去污存精，将科学合理的成分接纳到

现代管理当中，形成更具东方式的管理模式，同时也有可能为当代管

理理论与管理哲学的发展作出一定的