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子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

第8课三国至隋唐的文化教学设计

一、教学目标

1.运用唯物史观的观点和方法，理解主流思想、科学技术和文学艺术等与社

会环境的关系。

2.感受三国至隋唐五代时期的文化多元与繁荣发展，体会中国传统文化的魅

力，树立文化自信。

3.通过史料研读，认识经济的发展与繁荣为文艺成就达到高峰提供了物质基

础。

二、教学重难点

重点：思想文化领域的新成就。

难点：儒学的新发展、佛教的发展。

三、教学过程

环节一：知识梳理

一、儒学、道教与佛教的发展

1.儒学、道教与佛教的发展

（1）汉武帝时期：

儒学正统地位确立后，呈现繁盛之势。

（2）魏晋南北朝：

道教在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。

佛教在中国盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化。

儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

（3）隋朝时期：儒学家主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论，

提出儒、佛、道“三教合归儒”，又称“三教合一”

（4）唐朝时期：奉行三教并行政策，道教最受尊崇。武则天在位时，佛教

有很大发展，形成不同宗派。

2.抨击佛教

（1）南北朝时期：佛教盛行，广修寺庙，严重影响到政府财政收入。

（2）南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观

点，抨击佛教。北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛，但佛教的发展并未从根本

上受到遏制。

3.复兴儒学

佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战，唐中期韩愈率先提出复兴儒

学。用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地

位。

二、文学艺术

1.文学

魏晋南北朝：从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、

东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。

唐朝：诗歌创作进入黄金时代，流传下来的有2000多位诗人创作的近5万

首诗歌，很多脍炙人口的佳作，成为千古绝唱。

2.艺术——书法艺术

东汉：书法在东汉末年成为一种艺术。

魏晋南北朝时期：隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋大书

法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。

子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语》

隋唐时期：融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑

的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。

王羲之《姨母帖》（摹本）北魏《杨大眼造像记》颜真卿柳公权《金刚经碑》

《多宝塔感应碑》

2.艺术——绘画艺术

魏晋南北朝的绘画，成就斐然。东晋开始出现知名

的专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所

画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代

表作。