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乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

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中国艺术名词解释

一、金石学

答：

金石指的是古铜器、石刻的总称。金，指钟鼎铜器之类，石，指的是碑碣、石刻

之类。钟鼎文字始于殷商，石刻文字始于秦代，两汉金石并盛，汉以后金多石少，

南北朝以石刻文字为主，唐代碑碣文字更盛。北宋欧阳修的《集古录》辑录历

代金石文字编为目录，而吕大临之《博古图》摹其文字形状为图谱。至明清金石

考古之风大盛，顾炎武、叶奕苞等各有著述，金石学成为新兴学问。

二、颜筋柳骨

答：

晚唐柳公权继承颜真卿的刚健正直的书风，颜真卿楷书笔力弥满，端庄雄伟，气

势森严；行书遒劲郁勃，阔达自在。柳公权用笔遒劲，结构劲紧，以骨力胜，在

书法史上并称「颜柳」，号称「颜筋柳骨」。

三、文人画

答：

是士大夫为追求个人性灵的纾放所表现的绘画，不追求华丽与形似，不以形似做

为绘画好坏的

准，文人画是追求内在精神在水墨之间的表现，别于民间画工和宫廷院画的职业

画，唐代王维为创始者。

四、南北分宗

答：

「南北分宗」是董其昌对山水画的流派而提出的，「北宗」是工笔设色山水，指

用青绿、金碧设色，并用钩斫法的画法。「南宗」是使用渲染法，以墨色运用为

主的山水画。董其昌的学说，标榜南宗而贬北宗，重视淡雅简约、不尚华丽的文

人画，而贬低工笔设色风格。

五、谢赫与绘画“六法”论

谢赫是南朝时著名画家，可惜今无画作可考，但他的《古画品录》却是中国绘画

史上举足轻重的传世之作。他在书中品评了前代27位元画家的作品，几乎是中

国画创作历史上的第一次系统性总结。其中他提出的“六法”论尤为精彩，对中国

古代绘画创作的影响极为深远。

“六法”是：“一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，

五曰经营位置，六曰传移模写。”

其实谢赫的绘画六法，说到底，气韵生动并非作画的方法，而是指作品的总

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乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

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体艺术准则和境界。所以作为视觉艺术的摄影，在创作和美学理论的探讨上都要

正确地理解地理解气韵生动气韵生动这个传统的审美准则，切勿生搬硬套国画的艺术样式。

气韵生动最初是针对人物画的，而后又发展到鉴赏山水画。甚至后来中国画理论

中有中有线（笔）生气（笔）生气和和墨求韵墨求韵的的笔情墨韵笔情墨韵的气韵理论。至此，摄影怎样才具

有民族性已十分明晰，就是在线条和形态上要表现有民族性已十分明晰，就是在线条和形态上要表现气气的审美心理，而在色彩上

则要合乎合乎韵韵的审美准则。故此摄影要从我国传统艺术中吸取养分，同时又发

挥摄影的特点才是探索摄影民族性的康庄大道。

六、青铜

青铜，是指红铜与锡、铅等其他化学元素的合金，因颜色呈青灰色而得名。青铜

因为红铜（纯铜）的熔点很高（1083C），而硬度较低，加入锡，可以降低熔点

（700—900C），而且增加硬度，在应用上具有广泛的适用性。人类在使用铁器以

前，广泛地使用青铜铸造各种器具。青铜器在中国原始社会末期已经被制造出

来，之后中国经历了长达十六个世纪的青铜时代，创造了辉煌灿烂的文明。

目前已知最早的青铜制品是在甘肃东乡林家马家窑文化遗址中出土的一件

单范