2023-2024学年安徽省阜阳市高一上学期期末联考历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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安徽省阜阳市2023-2024学年高一上学期期末联考

历史试卷

考生注意：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：人教版《中外历史纲要》（上）。

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）

1.《周礼·春官宗伯》指出：“凡国家大事皆须占卜，如‘卜立君，卜大封’时，大祭司会在大宗伯（辅佐天子掌管宗室礼仪之事）的注视下对着龟甲凸起的部分发布命龟辞。”这反映出当时（）

A.王权与神权的联系较为密切 B.天人感应思想深入人心

C.国家政治决策全靠祭司占卜 D.周王权力受到较大限制

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是西周时期（中国）。据材料“凡国家大事皆须占卜，如‘卜立君，卜大封’时，大祭司会在大宗伯（辅佐天子掌管宗室礼仪之事）的注视下对着龟甲凸起的部分发布命龟辞。”，可知，凡涉及国家大事周王都会开展占卜活动，但这一活动是在周王的“监视”下开展的，即受周王的控制，这反映出当时王权与神权的联系密切，A项正确；天人感应思想是汉代董仲舒提出的，排除B项；“国家政治决策全靠祭司占卜”的说法过于夸大，排除C项；国家占卜行为是受周王控制的，排除D项。故选A项。

2.董仲舒在《春秋繁露》中指出：“唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。”同时，他还指出：“天之生民，非为王也；而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之，其恶足以贼害民者，天夺之。”董仲舒的这些思想（）

A.具有浓厚的哲学思辨色彩 B.反映出其理论设计存在矛盾

C.意在构建新型的君民关系 D.体现了儒法并重的思想特点

【答案】C

【解析】

本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词可知是本质、目的题。时空是汉代（中国）。据材料可知，董仲舒以“天”强化了君主统治的合法性，同时也以“天”强调了君主应以民为本，这一思想改变了传统君民对立的观点，用“天”实现对君民关系的调和与制衡，C项正确；材料体现的是君权神授和民本思想，这与哲学思辨无关，排除A项；材料反映的是董仲舒对君民关系的重构，而非其理论设计存在矛盾，排除B项；材料并没有提及法家思想，排除D项。故选C项。

3.翻开历史长卷，从战国赵武灵王的胡服骑射，到北魏时期“衣冠士族，并在中原。礼仪富盛，人物英阜”，以及唐宋“洛阳家家学胡乐”“万里羌人尽汉歌”。这些现象的出现（）

A.大大拓宽了华夏文明的空间维度 B.得益于多元文化的交流互鉴

C.表明民族交融加速音乐艺术发展 D.折射出社会激烈动荡的格局

【答案】B

【解析】

本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词可知是影响题、原因题和本质题。时空是战国至北魏时期（中国）。据本题主题干的信息可得出主要结论：赵武灵王的胡服骑射、北魏孝文帝的汉化改革，以及“洛阳家家学胡乐”，“万里差人尽汉歌”等现象，体现出各民族文化相互借鉴和融合，B项正确；赵武灵王胡服骑射和“溶阳家家学胡乐”反映的是华夏文明对少数民族文化的吸收借鉴，排除A项；材料反映的是各民族文化的交流互鉴，并未涉及音乐艺术的发展，排除C项；材料体现的是文化之间的交流，并不能看出当时社会的状况，排除D项。故选B项。

4.在唐初三代时期，高中进士者多是士族出身，如唐武德五年（622年）首次科举考试中，陇西望族李氏的李义琛、李义琰、李上德三兄弟同时上榜，名噪一时。这反映出当时（）

A.社会文化发展存在阶层差异 B.政治传统影响制度革新

C.社会地位决定了考试的成败 D.社会阶层分化日益加剧

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝初期，进士及第者多为士族出身，结合所学知识可知，魏晋以来，门阀世族逐渐成为社会学术的中心，而科举考试以“才”为标准，使得士族在科举考试中优势较大，这正是当时社会文化发展存在阶层差异的表现，A项正确；材料反映的是士族在初期科举考试中存在优势，这与制度革新无关，且唐朝已确立，以科举制为核心的选官制度，排除B项；唐朝门阀世族逐渐衰落，“社会地位决定考试成败”的说法过于夸大，排除C项；科举制有利于推动社会阶层的流动，D项与史实相悖，排除