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好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

国开电大《跨文化交际与汉语教学》形考任务二答案

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1.语用规约，实质上就是言语交际中语言运用的正确性问题。

A.对

B.错

答案：错

2.一般说来，在西方文化中通常可以随便讨论的话题是天气、工作、业余爱好、地方和全

国性事件。

A.对

B.错

答案：对

3.在那些集体主义文化的地区如拉丁美洲、阿拉伯、非洲等地，人们交谈时往往离得比较

远。

A.对

B.错

答案：错

4.当我们身处东南亚一些佛教国家，如泰国、老挝、柬埔寨、斯里兰卡、印尼、斐济等时，

不可以摸当地小孩子的头。

A.对

B.错

答案：对

5.竖起大拇指这个动作在不同文化中都表示赞成、棒等意思。

A.对

B.错

答案：错

6.副语言是一种重要的非言语交际行为，人们通过非语词的声音，借助调节语速的快慢、

音调的高低变化等来实现言语的情感表达。

A.对

B.错

答案：对

7.认知自身文化与其他文化之间的差异，是跨文化适应的第一步。

A.对

B.错

答案：对

8.跨文化适应最终会以心理调适的方式表现出来。

A.对

B.错

答案：错

9.进入异文化的头四个月是跨文化适应的关键期，抓紧时机广泛参与、多方接触东道主文

化，可以使文化适应达到较好的水平。

A.对

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

B.错

答案：对

10.那些外语学得特别好、心态特别开放的人，在进入一个陌生文化时能立即适应。

A.对

B.错

答案：错

11.很多旅游热门地甚至有可能改变自己的文化习惯去适应旅行者，致使当地民俗民情变得

不再本土和纯粹。

A.对

B.错

答案：对

12.外派到国外的国际汉语教师需要关注跨文化适应的问题，在国内任教的国际汉语教师就

没有这个必要了。

A.对

B.错

答案：错

13.在多元文化环境中相处，不是要求每个人放弃自己的文化，而是每个人都应该努力适应

其他人。

A.对

B.错

答案：对

14.跨文化敏感的发展模式大概可以用五个阶段加以概括：防范、最小化、接受、适应、整

合。

A.对

B.错

答案：错

15.正确的跨文化情感和态度是移情。

A.对

B.错

答案：对

16.关于中美两国在“恭维”这一程式化言语行为方面的主要差异，下列说法不正确的是：

A.围绕能力或成就所进行的恭维，在美国社会中通常是地位较高的人恭维地位较低的人，

而中国社会恰好相反

B.美国的恭维语往往是高度程式化的，句式比较固定，语义明确，很容易识别