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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]根据我国有关规定,职工遇有下列情形之一的,可以认定为工伤:①在工作时间和工作场所内,因工作原因受到事故伤害的;②在工作时间和工作场所内,因履行工作职责受到暴力等意外伤害的;③因工外出期间,由于工作原因受到伤害或者发生事故下落不明的;④在上下班途中,受到非本人负主要责任的交通事故或者城市轨道交通、客运轮渡、火车事故伤害的。根据上述规定,下列情形中可以认定为工伤的是()。

A:交警小李因纠正王某的违章行为引起王某不满,在上班途中遭到王某的殴打

B:周某开车在下班途中违章驾驶,与前车发生追尾事故,导致颅骨骨折

C:赵某在车间加班时因操作不当,手指被绞进机器中,事后被鉴定为二级伤残

D:张经理为加深与同事的感情,在工作日邀请同事共进午餐,结果同事在用餐后不慎摔伤

答案：C

2.[单选题]华盛顿合作定律指没有人可以单枪匹马闯天下,合作是每个人都必须学会的一项技能。但合作的结果不一定是双赢,如果每个人都劲儿往一处使,最后就会产生出大于每个人的力量的结果。反之,如果敷衍了事,互相推诿,就会导致一事无成,甚至造成一些不必要的损失。即合作是个问题,怎样合作也是个问题。根据上述定义,下列哪项不涉及华盛顿合作定律?()

A:竹篓里装着数十只螃蟹,竹篓没有盖子,但这些螃蟹总是窝里斗,一只也没有爬出来

B:人来人往的天桥上,一位衣衫褴褛的老人在乞讨,有人给予了施舍,而有人置若罔闻

C:为让别人挤上公交车,车上的人在乘务员指挥下为上车的人挪地方

D:一项工程,甲单独做十天完成,但出现了一些质量问题;乙和丙一起做,遇到问题相互探讨,六天就完成了,而且质量过关

答案：B

3.[单选题]经典不等于真理,经典所说的也不可能都正确,经典之所以吸引一代又一代的人去读它们,不在于它们保证了真理,也不在于它们具有超越时空的消闲功能,或“工具理性”的实用功效,而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典,是文明的标志,也是创造的开始。摒弃经典,或将经典视为收藏的文物,都是在断送文化。经典是文化之母,文化的继承与发展,只能从阅读经典开始。所以,在当今“快餐式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时,中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向,就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在()。

A:阐述经典之所以为经典的原因

B:说明经典与文化的关系

C:强调阅读经典是文化传承的开始

D:肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向

答案：D

4.[单选题]提出一个问题往往比解决问题更重要,因为解决问题也许是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新问题,则需要有创造性和想象力,而且标志着科学的真正进步。据此可知()。

A:善于提出问题的人更善于解决问题

B:只有提出问题才标志科学的进步

C:提出问题比解决问题更难

D:缺乏创造性和想象力的人不善于提出问题

答案：D

5.[单选题]①像慈母拍着将睡未睡的婴儿似的,它轻轻地拍着石岸;②水里小小的鱼儿,还有顽健的小虾儿,在眼前游来游去;③盈盈的湖水一直荡漾到脚边,却又缓缓地退回去了。将以上三句话填在“四周的景色秀丽异常”一句的后面,语序最恰当的一组是()。

A:③①②

B:①③②

C:①②③

D:③②①

答案：A

6.[单选题]豪放历来都是男人的专利,如“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”的刘邦;再如“东临碣石,以观沧海”的曹操;又如“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白;还如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏轼,等等,他们那种豪放的气魄,豪放的胸襟,让多少后人为之倾倒。然而,当了解唐朝的才女的豪放之后,就会感到这些豪放并不只是男人的专利,而唐朝才女的豪放更令历朝历代的自以为豪放的男人们望尘莫及。作者接下来最有可能介绍的是()。

A:论述豪放并非男人的专利

B:举例说明唐朝才女如何豪放

C:唐朝才女为何成为历史上的特殊群体

D:分析唐朝才女豪放的原因

答案：B

7.[单选题]自20世纪50年代以来,中国外交一贯秉承“不干涉别国内政”的立场,强调海外华侨、华人“入乡随俗”。但“不干涉别国内政”并不意味着对别国明显针对华裔的歧视性政策、措施无动于衷,“入乡随俗”也不等于明明受到歧视、排挤甚至暴力对待,也要委曲求全,不能向“娘家