2023-2024学年山东省东营市高二上学期1月期末考试历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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山东省东营市2023-2024学年高二上学期1月期末考试

历史试题

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。

1.中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。根据《竹书纪年》记载，尧禅位于舜时，就举行了隆重的黄河、洛水祭祀仪式。据甲骨卜辞记载，殷商指定的国家祭典中已经出现了专门的黄河祭祀日期和祭祀地点。这反映了黄河祭祀（）

A.宣示统治合法性 B.祈求农业风调雨顺

C.有悠久历史传统 D.有鲜明的政治色彩

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料“尧禅位于舜行了隆重的黄河、洛水祭祀仪式”“殷商指定的国家祭典中有专门的黄河祭祀日期和祭祀地点”可知，黄河祭祀历史悠久，C项正确;材料没有体现黄河祭祀的目的，排除A项；材料只能表明黄河祭祀历史悠久，材料不能表明黄河祭祀的目的，排除B项；材料不能表明古代黄河祭祀服务于政治，材料只能表明我国古代黄河祭祀历史悠久，排除D项。故选C项。

2.知名历史学家蒙文通认为：“古今言者，胥以为商君变秦，为废仁义而即暴戾，若由文而退之野。是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之旧俗，而使渐进于华夏之文耶？凡商君之法，多袭秦旧，而非商君之自我作古。”他认为商鞅变法（）

A.立足当地实际 B.措施全面彻底

C.沿袭秦人旧俗 D.过于残暴粗野

【答案】C

【解析】

本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料“是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之旧俗，而使渐进于华夏之文耶？凡商君之法，多袭秦旧，而非商君之自我作古。”，材料反复提到旧俗可知，历史学家蒙文通认为，秦存在的戎狄之旧俗，对商鞅变法产生了重要影响，C项正确；商鞅变法的目的是富国强兵，立足当时的诸侯争霸的现状，A表述错误，排除A项；措施全面彻底夸大了商鞅变化的内容，排除B项；材料体现不出来变法过于残暴粗野，排除D项。故选C项。

3.东汉政论家仲长统说：“光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命，矫枉过直，政不任下。虽置三公，事归台阁。自此以来，三公之职，备员而已。”这是为了（）

A.加强中央集权 B.强化专制体制

C.提高行政效率 D.防止宦官弄权

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。根据本题主题干设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料可知，光武皇帝虽然设置了三公，但所有的事情都归尚书台管理，有利于加强专制皇权，B项正确；中央集权是加强中央，削弱地方，与材料主旨无关，排除A项；材料只说明“事归台阁”，看不出是否提高行政效率，排除C项；东汉后期宦官专权，但与材料无关，排除D项。故选B项。

4.北宋《吕氏乡约》中记载，“聚会每月一聚，具食；每季一会，具酒食，所费率钱合当事者主之。遇聚会则书其善恶行其赏罚。若约有不便之事，共议更易。”这反映出（）

A.公正平等的原则 B.民主运作的方式

C.聚餐仪式的形成 D.乡村自治的色彩

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。根据材料“聚会每月一聚……共议更易”可知，《吕氏乡约》对乡民的基本活动进行了规定，且定期聚会、乡民共议，体现了一定的乡村自治色彩，D项正确；材料“书其善恶行其赏罚”体现了一定的公正，但材料并未说明具体执行标准，看不出“公正平等”，排除A项；古代中国是封建社会，“民主”并未出现，且与材料信息无关，排除B项；材料虽提到了每月一聚，但其目的并非聚餐，“聚餐仪式”不符合材料主旨，排除C项。故选D项。

5.明代张居正认为：“盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。若询事而不考其终，兴事而不加屡省，上无综核之明，人怀苟且之念，虽使尧舜为君，禹皋为佐，恐亦难以底绩而有成也。”其主张（）

A.加强官员考核 B.加大执法力度

C.广开纳谏言路 D.完善监察体系

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝中国。根据材料“若询事而不考其终，兴事而不加屡省，上无