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语文寒假作业(八)
一、现代文阅读(本大题共9小题,共35分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
人们的生活处于不停的变动之中,文化也随之而不断变更和发展。不同文化的沟通与碰撞带来文化的融合与冲突,历史学家汤因比发觉这是人类文明兴衰的一个重要机制。这一过程的结果是,文化自信随着社会生活的变迁而变更。
在生产力发展的驱动下,现代资本主义生产方式深刻变更了西方世界的经济社会结构,进而引发了文化的猛烈变革。资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程,带来不同文化之间的激烈碰撞。马克思、恩格斯视察到:“资产阶级,由于一切生产工具的快速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、折服野蛮人最坚韧的仇外心理的重炮。它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明,即变成资产者。”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡,引发了普遍的文化危机,人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。
文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信,引发了人们对既有文化的反省性相识,在文化批判中形成了文化自信的发展机制。一方面,作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中,具有自然的传承性和保守性,由此也形成了走向僵化的可能性。另一方面,文化也具有一种自我发展的潜能,作为一种能动的因素,它通过新思想的引入而吹响变革的号角,从而成为克服僵化机制进而维系社会系统活力的主动力气。文化批判意味着以批判性的立场相识和对待自己,不是盲目地确定或否定,而是在理性地反思与省察之上客观地予以相识和对待,它的对立面不是对象本身而是拒绝理性的思想方法,克服这种思想方法正是启蒙理性的要求。康德将启蒙理解为脱离人加之于自己的“不成熟状态”。所以,批判精神乃是实现精神成长的真实表现。对于一个民族而言,这意味着文化的成熟,表现出该文化的理性自觉和现代意蕴。
可见,人类文化随着社会生活的变迁而发展,现代文化更是在现代性各种因素的驱动下处于不停的变动之中,由此形成了文化自信生成与发展的辩证逻辑。尤其在全球化时代,每一种文化都受到其他文化的影响和冲击,因而也都面临寻求和构建文化自信的问题。在此背景下,坚决文化自信就必需相识世界文化发展的大势,克服人类文化固有的自我中心倾向和僵化封闭的传统,在包涵开放与自我批判中构建现代文化发展的创新机制,从而在世界文化中占据一席之地。
(摘编自魏波《文化自信的生成和发展机制》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.文化自信的生成与发展确定文化的融合与冲突,这是人类文明兴衰的重要机制。
B.资本主义扩大市场的内在需求推动了全球化进程,引发了普遍的文化认同危机。
C.得力于生产工具的快速改进,资产阶级凭借武力优势迫使世界接受了它的文明。
D.文化自信的瓦解带来文化的自我批判,进而自我否定,最终因否定而获得新生。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章以文化自信的发展机制为论题,认为文化自信发展的核心动力是文化批判。
B.文章主体部分采纳并列式的论证结构,分别从生产方式和文化批判两方面立论。
C.文章结尾联系现实社会背景谛视文化自信的实践意义,结论具有显明的针对性。
D.文章主要运用引证法,多处援引相关领域的权威言论,增加了文章的论证力度。
3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.近现代以来中国文化面临前所未有的冲击,主要缘由是现代文明的强势扩散。
B.文化批判的对象与其说是文化自身,不如说是相识自身文化的理性思想方法。
C.只有对既有文化传统进行重新谛视,创建出全新的文化,才能培育文化自信。
D.探讨文化自信问题必需深化到社会生活的变迁中,与人们的日常生活相结合。
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
牛
张爱玲
禄兴衔着旱烟管,叉着腰站在门口。雨才停,屋顶上的湿茅草亮晶晶地在滴水。地下,高凹凸低的黄泥潭子,汪着绿水。水心里疏疏几根狗尾草,随着水涡,轻轻摇着浅栗色的穗子。迎面吹来的风,仍旧是冰凉地从鼻尖擦过,不过好像比冬天多了一点青草香。
禄兴在板门上磕了磕烟灰,紧了一紧束腰的带子,向牛栏走去。在那边,初晴的淡薄的太阳穿过栅栏,在泥地上匀铺着长方形的影和光,两只瘦怯怯的小黄鸡抖着粘湿的翅膀,走来走去啄食吃,牛栏里面,积灰尘的空水槽孤独地躺着,上面铺了一层纸,晒着干菜。角落里,干草屑
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