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世说新语之《陶公性检厉》原文及翻译译文

1、世说新语之《陶公性检厉》原文及翻译译文

世说新语之《陶公性检厉》原文及翻译刘义庆

原文

陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云，尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足。乃超两阶用之。

译文

陶公(侃)办事认真严格，日常工作非常勤勉。做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。于是用锯木屑铺在上面，人来人往，丝毫不受阻碍。凡公家用竹，(陶侃)都命令把锯下的竹头收集起来，堆积如山。后来桓宣武(温)征伐四川，修造船只时，用来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙，有一个官吏把竹子连根拔出，用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级，加以重用

解释

陶公：陶侃的敬称。

检厉：认真，严肃。

勤：勤勉。

荆州：荆州刺史。

敕：命令

咸：都。

正会：农历正月初一集会。

值：正赶上，正遇上

听事：处理政事的厅堂。

除：台阶。

都无所妨：行人上下完全没有妨碍。

录：收集

厚头：近根部的竹头

桓宣武：即桓温。

发：征用

仍：因而，于是。

当足：用竹篼当作竹嵩的铁足。

超：超过。

两阶：两个等级(阶：官级。)

悉：全部

正会：正月初一集会

听事：处理政事的厅堂

除：台阶

尝：曾经

2、《魏书·曹世表传》原文及翻译译文

《魏书·曹世表传》原文及翻译魏书

原文：

曹世表，字景昇，东魏郡魏人也。少丧父，举止有礼度。性雅正，工尺牍，涉猎群书。太和二十三年，尚书仆射、任城王元澄奏世表为国子助教，颇失意。后转司徒记室。侍中崔光，乡里贵达，每称美之。遇患归乡。永平中，除兖州左将军府司马，非其所愿，复以病解。延昌中，除清河太守，治官省约，百姓安之。正光中，拜前将军、通直散骑常侍。西征，以为从事中郎，摄中水兵事，自当烦剧，论者皆称其能。还都，拜司空长史。孝昌中，青齐频年反乱，诏世表持节慰喻。还都，转尚书右丞。后加征虏将军，出行豫州刺史。值萧衍将湛僧珍陷东豫州，州民刘获、郑辩反于州界，为之内应。朝廷以源子恭代世表为州，以世表为东南道行台，讨之。于时贼众强断小殷关，驿使不通。诸将以士马单少，皆败散之余，不敢复战，成欲保城自固。世表时患背肿，乃舆病出外，呼统军是云宝谓之曰：“湛僧珍所以敢深入为寇者，以获、辩皆州民之望，为之内应。向有驿至，知刘获移军欲迎僧珍，去此八十里。今出其不意，一战可破。获破，则僧珍自走，东南清服，卿之功也。”乃简选兵马，付宝讨之。促令发军日暮出城比晓兵合贼不意官军卒至一战破获诸贼悉平湛僧珍退走唯郑辩与子恭亲旧亡匿子恭所。世表召诸将吏，众责子恭，收辩斩之，传首京师。敕遣中使宣旨慰喻。复以世表行豫州事，行台如故。还朝，加左将军，兼尚书东道行台，沿河分立镇戍，以备葛荣。行达青州，遇患卒，时年五十四。

(节选自《魏书·曹世表传》)

译文：

曹世表，字景鼻，是东魏郡魏县人。少年丧父，举止有礼仪法度。性情高雅正直，撞长文辞，涉猎群书。太和二十三年，尚书仆射、任城王元澄奏请曹世表担任国子助教，曹世表感到很失落。后来他转任司徒记室。侍中崔光，是曹世表同乡的显贵之人，常称赞他。曹世表因患病回到家乡。永平年间，曹世表任充州左将军府司马，他不愿意担任此职，又以疾病为由解职。延昌年间，曹世表任清河太守，他为政简约，百姓感到安宁。正光年间，曹世表任前将军、通直散骑常侍。向西征讨，让曹世表担任从事中郎，代理中水兵事，他亲自承担繁重事务，评价他的人都称赞他的才能。回到京都后，任司空长史。孝昌年间，青州、齐州连年发生叛乱，皇上下诏派曹世表持符节前往安抚劝说。回京都后，转任尚书右丞。后来加官征虏将军，兼任豫州刺史。正逢萧衍的将领湛僧珍攻陷东豫州，州民刘获、郑辩在东豫州边界谋反，做湛僧珍的内应。朝廷派源子恭代替曹世表任豫州刺史，任命曹世表担任东南道行台，讨伐他们。在这时贼兵强行切断小殷关，驿道不能通行。各位将领因为兵马少，都是溃败零散的残余兵力。不敢再战，都想保城自守。曹世表当时正患背部肿胀，就抱病登车出城，召唤统军是云宝，对他说：“湛僧珍之所以敢深入侵掠，是因为刘获、郑辩都是州民中有