2024-2025学年青海省西宁市大通回族土族自治县高三上学期期中考试历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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青海省西宁市大通回族土族自治县2024-2025学年

高三上学期期中考试历史试卷

本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.广东英德青塘遗址出土了大量古人类化石、石器、陶器、蚌器、角骨器等文物标本。如图所示为该遗址出土的代表文物穿孔蚌器和早期陶器。据此推断，该遗址的发展水平最有可能处于（）

A.旧石器时代早期 B.龙山文化的晚期

C.新石器时代晚期 D.新石器时代早期

【答案】D

【解析】

据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料与图片信息中的“陶器”可以得出广东英德青塘遗址已经进入可以烧制陶器的新石器时代，再根据图片中“穿孔蚌器”和早期的陶器文物，可以判断出此时烧制技艺还略显稚嫩，应还未进入新石器时代晚期，该遗址的发展水平最有可能处于新石器时代早期，D项正确；据所学可知，旧石器时代早期大约距今170万年之前，如元谋人和北京人，此时还在使用打制石器时代，尚不具备烧制陶器的能力，排除A项；据所学可知，龙山文化是新石器时代晚期文明代表，且位于今天黄河流域的山东地区，与材料时空不符，排除B项；据所学可知，新石器时代晚期的生产力比之前有了提升，其制作的物品也更为精美，排除C项。故选D项。

2.如表所示是汉代关于基层社会治理的史料。据此可以认定的史实是，汉代（）

出处

内容

汉高祖二年（公元前201年）诏书

“华民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，多一人。择乡三老一人为县三老。与县令丞厨以事相教，复勿繇成”

汉文帝十二年（公元前168年）诏书

“孝悌，天下之大顺也。力回，为生之本也。三老，众民之师也。康吏，民之表也……而以户口率置三老、孝悌、力田常员，今各卑其意以道民焉”

（汉书·武帝纪》

“谕三老孝弟以为民师”

A.沿袭了秦朝以吏为师 B.教化民众是三老的重要职责

C.选官的根本标准是孝廉 D.基层官员都由皇帝亲自任命

【答案】B

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据图表材料汉高祖时期“择乡三老一人为县三老”、汉文帝时期“孝悌，天下之大顺也。力回，为生之本也。三老，众民之师也”、汉武帝时期“谕三老孝弟以为民师”并结合所学可知，汉代基层社会治理中三老在教化民众的承担着重要职责，B项正确；汉初以孝悌治天下，并未延续秦朝以吏为师的选官制度，排除A项；汉武帝时期改革选官为察举制，举孝廉，但材料信息中还有汉高祖和汉武帝时期的内容，与材料时间不符，排除C项；县是中国古代最基层的行政机构，县下设三老，掌教化，为直接管理民众的基层组织，因此三老并非基层官员，也非皇帝亲自任命，排除D项。故选B项。

3.据考古发掘，在吐鲁番等地发现了12岁的卜天寿于景龙四年（710年）抄写的《论语郑氏注》，以及《史记》《汉书》《神农本草》等书的残纸。这表明当时（）

A.西域各族以儒学为正统思想 B.汉藏两族存在密切的文化交流

C.中原文化已传播到西域地区 D.边疆和内地的治理趋于一体化

【答案】C

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料信息概括得出主要结论是：在新疆吐鲁番发现当地学生手抄儒学经典，以及中原地区史学、医学等书，反映了中原文化在西域的传播情况，证明了唐文化对边疆民族的影响力，C项正确；仅吐鲁番一地情况不能得出西域各族以儒学为正统思想，且材料不仅有儒学的传播，还有史书及医学书籍的传播，排除A项；吐鲁番是新疆地区，与藏族无关，排除B项；边疆内地一体化是在元朝时期实行的，排除D项。故选C项。

4.北宋嘉祐六年（1061年），苏轼赴凤翔府任职，“见民之所最畏者，莫若衙前之役（一种将地方特产运往中央的徭役，完成有酬奖，未完成则包赔损失）”，果断在呈递宰相的《凤翔到任谢执政启》中痛呼此役“破荡民业，忽如春冰”，成功推动了衙规的修改，“自是害减半”。这表明当时（）

A.民本思想影响政策调整 B.宰相掌握执政大权

C.王安石的募役法弊端凸显 D.政府干预经济活动

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这