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关于“礼法结合”的开放式小论文教学示例;中国古代法制的基本特点;阅读材料,完成下列要求。

材料“礼法合治”思想作为中国传统法律文化,是在长期的实践中经过反复检验而形成的治国理念,有强大的生命力。“礼法合治”思想是中华民族治国理政的宝贵结晶,对当代社会发展有着极其重要的影响。其中最重要的一点就是“礼法合治”思想推翻了礼治与法治的敌对状态,开创了礼治与法治、道德教化与刑罚惩罚相统一的理念,为促进依法治国与以德治国相结合提供了理论依据,对全面推进依法治国,实现社会主义法治国家奠定了坚实的基础。

——摘编自马伟霞《中国传统礼法台治思想及其对全面依法治国的启示》

结合材料和所学中国史相关知识,围绕“礼法合治”自行拟定一个论题,进行阐述。(要求:主题明确,史论结合,逻辑清晰,不得照抄材料原文。);

【解题步骤及方法】

;4.最后,调动所学知识对所拟的观点进行严密的论证。写答案:要求段落化、要点化(但不主张序号化)。

在组织答案时要分三段:第一段提出观点;第二段:论述,史论结合论证;第三段:总结提升(综上所述)。

语言表述要“历史化”。

;【自拟论题方法探究】

(组词造句法)找两个词组词造句。这两个此分别是关键词和主题词,找出二者关系组词造句。如下:;论题:礼与法、德与刑在中国古代国家治理中相辅相成。(3分)

阐述:“礼法合治”思想是古代中国在长期的实践中经过反复检验而形成的治国理念,对古代中国乃至现代国家治理都产生了重大影响。春秋战国时期,儒家思想主张通过道德礼仪教化百姓,重视民生民意,如“为政以德”“仁政”,但在兼并战争激烈的时代,其思想没有落到实处。而法家思想满足了各国君主专制的要求,在其指导下,秦灭六国,建立起第一个中央集权国家。但“以法为教”“以更为师”,极端重刑主义统治导致社会矛盾激化,秦王朝因暴政短暂而亡。西汉时期,董仲舒提倡”德主刑辅,认为道德教化与刑罚惩罚都是统治的手段,两者结合才能实现社会的和谐稳定。他的主张被汉武帝接受,汉代开始用儒家思想解释???令。此后,魏晋时期律令儒家化,唐朝礼法结合,明清乡约教化和法律合流。无一不体现礼与法、德与刑相结合的国家治理特征,对规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序发挥了重大作用,对今天中国以德治国、构建和谐社会也有着参考意义。(10分)

综上所述,法律有效实施有赖于道德支持,道德践行也离不开法律的约束,国家治理需要法律和道德协调发力,共建和谐社会。(2分)

;示例解读;当堂训练;解析;示例一

论题:不同的经济基础决定了不同的阶级目的。

阐述:建立在封建自然经济基础上,而且是通过统治者自身政治变革形成的法律必然要促进封建经济的发展,维护以君主为代表的阶级利益。从法律特色看,中国的法律具有专制主义色彩,维护新兴地主阶级利益和等级秩序;而古希腊、罗马由于是平民与贵族斗争妥协的产物,它既要反映贵族的意志,也必然要反映一些平民在政治、经济等方面的利益诉求。同时,建立在高度奴隶制商品经济之.上,必然要服务于商品经济的发展示例二=论题:不同的经济基础决定了不同的价值取向。阐述:由于二者建立的经济基础不同,因此,对于公私法内容的比重安排不同。中国古代法律更注重于对封建等级制度和统治秩序的维护,

因此,公法的比重远大于私法,而古希腊、罗马由于建立在奴隶制商品经济上,因此,私法的比重远大于公法。

(“示例“仅作参考,其他答案言之有理亦可。)

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