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常规大题专项练(三)
(建议用时:20分钟)
1.阅读材料,完成下列要求。
材料一明清之际出现了黄宗羲、顾炎武等进步思想家。顾炎武提出“寓封建于郡县之中”,即地方分权以制约中心的思想;黄宗羲则提出了比较彻底的主见,认为君是为民而设的,并提出“论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人”的思想。他们的思想不是舶来品、西洋货,而仍旧是打着“三代之治”旗号的儒学传统。但好像可以说,以黄宗羲为代表的这批思想家倒真可以说是具有某种近代意义的“法家”,以至于梁启超说:“此等论调,由今日观之,固甚一般甚肤浅;然在二百六七十年前,则真极大胆之创论也。”
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
材料二民国初年,伴随政治上的动荡局势和帝制复辟的酝酿,思想界一度出现尊孔复古逆流,学术界注意传统风气的抬头……凡此种种,都与民国精神不相吻合。与此同时,民国局面的不如人意,促进了另一批学问分子的深刻反思,引发了进一步宣扬民主、科学,猛烈批判传统的新文化启蒙运动。假如说,民国初期到20世纪20年头末期中国思想界的变动主要表现在对西方思想的引入、介绍、疏解和一般地运用方面,那么,由20世纪30年头起先,借鉴西方思想,结合中国传统文化与现实社会实际的须要,形成自己的思想体系,便成为中国思想发展的主要趋势。
——摘编自史仲文、胡晓林《中国全史》
(1)依据材料一并结合所学学问,指出明清之际进步思想的主要内容及其仍打着“三代之治”旗号的缘由。
(2)依据材料一、二,概括与明清之际思想相比,民国时期新文化启蒙思想的特点。
(3)结合所学学问说明民国时期新文化启蒙思想对中国历史发展的影响。
2.(2024·北京东城区高三期末)欧洲妇女的社会地位改变经验了一个曲折的历程。阅读材料,回答问题。
材料一中世纪时期特定的宗教文化背景将女性严密地禁锢在狭小的私人空间内,她们所能获得的教化资源极其匮乏。另外,中世纪文化传统中充满的厌女症思想是对女性的全面贬低和诋毁,意在摧毁女性健全的人格,将她们恒久束缚在奴隶和贱民的位置上。
——摘编自杜力《欧洲中世纪晚期女性作家探讨》
材料二1789年,法国妇女和男子一起拿起武器攻占了巴士底狱。1790年,启蒙思想家孔多塞呼吁将选举权给予女性,但国民议会并没有将这一主见写进法律。19世纪20—30年头,更多的女性参加了产业劳动和社会活动。1832年,在修正选举法时,英国妇女便起先了争取自己社会地位的斗争。1869年,英国女性在地方政府的选举中获得投票权,也能够在地方政府担当公职。同年,法国玛丽亚·德莱斯梅等创建了“妇女权利同盟”。
——摘编自(英)沃特斯《女权主义简史》等
(1)阅读材料一,概括中世纪时期欧洲妇女社会地位的特点。
(2)阅读材料二并结合所学学问,分析18世纪末—19世纪女权运动发展的历史条件。
常规大题专项练(三)
1.解析:(1)第一小问主要内容,依据材料一“‘寓封建于郡县之中’,即地方分权以制约中心的思想”得出,主见地方分权,反对中心集权;依据材料一“论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人”得出主见以法治国,反对君主专制和人治。其次小问缘由,结合所学学问可以从政治、经济、阶级、思想等角度进行作答。(2)特点,依据材料二“引发了进一步宣扬民主、科学,猛烈批判传统的新文化启蒙运动”得出以追求政治民主和民族解放为思想主题;依据材料二“对西方思想的引入、介绍、疏解和一般地运用方面”得出汲取和借鉴了西方思想。(3)影响,结合所学学问从对新文化运动、中国共产党成立及中国革命的道路的影响等方面回答即可。
答案:(1)主要内容:主见地方分权,反对中心集权;主见以法治国,反对君主专制和人治;提倡工商皆本;反对理学空谈,强调经世致用。缘由:君主专制集权的高度强化压制了民主思想的发展;资本主义萌芽发展缓慢,缺乏必需的物质基础;黄宗羲、顾炎武等本身的阶级局限性;传统思想影响根深蒂固。
(2)特点:汲取和借鉴了西方思想;以追求政治民主和民族解放为思想主题。
(3)影响:新文化运动时期宣扬了西方民主与科学思想,使人们的思想获得空前解放,动摇了封建思想的统治地位;五四运动以后,马克思主义的广泛传播为中国共产党的成立奠定了思想基础;毛泽东将马克思主义与中国实际相结合,提出了“工农武装割据”思想和新民主主义革命理论,为中国革命找到了正确道路。
2.解析:(1)由材料一“中世纪时期特定的宗教文化背景将女性严密地禁锢在狭小的私人空间内”得出社会活动空间小;由材料一“她们所能获得的教化资源极其匮乏”得出受教化机会少;由材料一“中世纪文化传统中充满的厌女症思想是对女性的全面贬低和诋毁,意在摧毁女性健全的人格”得出人格被全面诋毁;由材料一“将她们恒久束缚在奴隶和贱民的位置上”得出身份地位低下。(2)由材料二“1790年
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