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2023-2024学年四川省内江市高一（上）期末语文试卷

一、现代文阅读Ⅰ（19分）

1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：

2022年，在国家文物局“互联网+中华文明”行动计划指导下，敦煌研究院与腾讯公司联合打造的“数字敦煌开放素材库”正式上线，这是全球首个基于区块链的数字文化遗产开放共享平台。“素材库以开放、共创、共享模式，实现了文物数字资源的有效利用和可持续发展。”敦煌研究院院长苏伯民说。这意味着每一位热爱敦煌的人，都可以把石窟中精美的壁画、佛像、珍贵文献下载观赏，还可以二创甚至多创，获得良好社会效益与商业收益。

截至2023年11月底，“数字敦煌开放素材库”访问量超过350万人次。而这份成就的背后，是敦煌研究院数代数字化人的坚守和奋斗。

90年代初，时任常务副院长的樊锦诗就提出“数字敦煌”的概念。之后该院摄影录像部主任吴健带领数字化团队开始了长达30余年的研究，探索运用计算机技术和数字图像技术，再现和保存珍贵敦煌文化艺术，为敦煌莫高窟的保护与传承开辟了全新路径。

在积累了海量的数字化资源后，吴健又提出“我们的数字化进程一方面是为了科研，一方面是为了传播敦煌文化，让文旅体验质量更高”。2016年，“数字敦煌”资源库上线，首次向全球免费共享30个敦煌石窟的高清图像和全景漫游，用户足不出户就能欣赏到高清的敦煌文化数字资源，目前访问用户遍布全球78个国家，累计访问量超过2000万次。

敦煌研究院不断拥抱新技术，在活化利用上多元探索，推动敦煌文化的数字化传播。近年来，新开发的“云游敦煌”小程序，凭借“点亮莫高窟”“敦煌动画剧”这两个交互性较高的品牌活动，吸引超过2亿人次参与线上互动，在线上重现千年前莫高窟人流如织的点灯夜景，并在朋友圈掀起了一波敦煌文化的创作热潮。首位数字敦煌文化大使伽瑶、“敦煌文创”数字藏品、莫高窟“飞天”专题游览线路、“数字藏经洞”……众多文博数字化标杆式创新，为传统文化插上“活化”之翼探出了新路。

近十年的实践证明，让中华优秀传统文化“活起来”离不开“开放”，但“开放”的同时也带来了数字文化遗产误用、滥用、版权纠纷等问题。面对这些问题，吴健表示：“其实，我们也很清楚这种情况并不是数字化过程才导致的问题，只不过是数字化后，随着传播的广泛和深入人心，这种行为更加明显而已。”

好在技术演进为这些难题带来了破解之道。敦煌研究院数字化团队基于腾讯区块链技术的确权保护功能，让每一例素材的授权使用均可查证，保证版权方的合法权益。同时，数字敦煌开放素材库既实现了素材库高效、便捷开放，也为素材管理和版权管理提供了支持。

科技力量始终是助推文博行业变革的重要因素，其价值不仅为文博单位在数字经济时代打开新的天地，更在于让文化资源为人民群众所共享。敦煌研究院多年来的数字化实践，是文化遗产和社会力量合作，持续深入地与大众共享共创之路。

（摘编自《数字敦煌开放素材库助力文物资源全民共享》）

材料二：

“蹲”文物直播间，看三星堆文物在半掩半埋中被挖掘，听2500年前的青铜乐器演奏《茉莉花》，“触摸”《千里江山图》的细节之处……文物直播让作为历史文化宝库的博物馆焕发出时尚魅力，让原本束之高阁的文物火爆“出圈”。

直播改变了文物的数字表达方式，“赏文物”“逛文创”“听解说”成了用户足不出户的个人文化活动。文物直播融入个体性文化参与，推动对历史的诠释从宏大叙事转向个体叙事，成为以人为中心的“生活化历史故事”。

从“描绘物”到“关注人”，直播叙事视角的转换，将文物承载的文化价值具象化为劳动人民的生活故事与实践智慧。这种“由下及上”地探寻文物背后“个体化”生活元素的叙事方式，建构了普通人的叙事视角，增强了历史的亲近感。江苏徐州出土的汉代彩绘陶俑形色各异，直播中主持人抓住男性陶俑色彩艳丽这一特点，以汉代男子也爱置妆、涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来，不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的“话题点”。

文物直播常常以个体的行为活动为叙事线索，完成文物故事的表达，让文物“动起来”，实现直播的动态化叙事。游客打卡式、快闪表演式和合作寻宝式等直播叙事结构的设计，围绕人的行动轨迹勾勒博物馆文物的全貌，通过移步换景、设置悬念、任务驱动，直播故事情节也变得“因人而异”。吐鲁番博物馆采用“讲解员+学生参观”的搭配方式，讲解员在带领学生“寻宝”的过程中完成整个直播叙事，改变了以往仅由讲解员或主持人讲故事的单一模式。青年学子等人物元素的嵌入，将个体化视角融入公共文化议题中，既丰富了文物故事的内涵，也让直播变得更加生动与“接地气”。

节点化、模块化和主题化的直播情景叙事结构，顺应数字传播生态，契合当下用户的文化消费特点，深度刻画细节，以简洁却不失完整的微故事吸引用户的关注。2022年处暑时节，故宫