博大精深的中国传统文化..pdfVIP

君子忧道不忧贫。——孔丘

博大精深的中国传统文化，不仅是中国思想文化发展的源头活水，也是世界思想文化发展

可资借鉴的宝贵资源。然而，中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文

化，重温经典文化，从现在做起，才有可能传承文化传统，化解危机。因此，在基础教育改

革中，要重视青少年儿童传统经典著作的阅读。

青少年阅读经典著作的现代意义

华东师范大学教育学系王大磊

据一家颇具影响力的报纸报道说：英国的教育家不但提出了儿童在四岁时就该读莎士比

亚，而且有的幼儿园从小班已开始尝试，并且获得了可喜的成果。英国皇家莎士比亚公司有

关人士说，如果等儿童到十四岁时再叫他们读莎士比亚，那就太晚了。他们提出孩子在四岁

时还不会被语言所吓住，他们在那时候就接受莎剧，反而获得了崭新的语言境界。英国人对

于自己民族文化伟大代表作的那种无可比拟的崇敬和骄傲的精神心理不能不让人肃然起

敬![1]

经典著作是民族文化和知识的结晶，犹如“精神母乳”，是哺育一个民族的精神源泉，

是人安身立命的典册。其实，早在1998年初，由中国青少年发展基金会发起的“中华古诗

文经典诵读工程”就正式在全国范围展开，将青少年阅读经典著作的活动推向高潮。青少年

儿童在课余时间阅读一定数量的经典著作，不管对学生个人的健康成长还是对构建社会主义

和谐社会，都具有重大的现实意义。

一、“经典”的涵义

什么是“经典”?《文心雕龙》中说经典是恒久之至道。《博物志》中说圣人贤者的著

述叫经典。老子《道德经》中说立德、立功之后立言为经典。《现代汉语词典》中解释“经

典”就是传统的具有权威性的著作。在中国文化中，譬如说，儒家的“四书五经”或者《十

三经》，道家的《老子》与《庄子》，墨家的《墨子》，兵家孙武的《孙子兵法》，法家的

《韩非子》，以及楚辞、唐诗、宋词，等等，这些都属于经典著作。

然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分

必要的。于是，王余光等人于20世纪末，推荐出了十本经典著作：《诗经》、《史记》、

《庄子》、《老子》、《论语》、《孟子》、《韩非子》、《楚辞》、《左传》、《荀子》。

这十种书都是公元前的著作，这或许从一个侧面反映了中国读书人的一种珍古典重基础的心

理。长期以来，中国学人强调辨章学术、考镜源流，以上这些著作，真正是中国学术之源。

[2]

根据汪凤炎教授从常见的七种经典文献（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、

《老千》、《朱子治家格言》、《增广贤文》）统计的相关信息表明，从思想性标准看，约

93％的言论都是合宜言论，约6％的言论是易引起争议的言论，只有约1％的言论是不合宜

言论。可能不同的研究者对上述七部经典的看法不尽相同，导致不同研究者所统计出来的数

字可能略有差异。但只要研究者本着实事求是的精神去看待，得出的这三组数字的差异不会

[3]

太大。因此，不能认为经书里所包含的人文社会科学思想的主体都已经过时了，更不能将

其精华弃置不用。

君子忧道不忧贫。——孔丘

经典著作是民族文化和知识的结晶，已经有无数的前人从中汲取精神营养，也必将对未

来产生深远的影响。这些书籍自古流传，比如中国儒家的四书五经，道家的老庄，印度的吠

陀、佛典，西方的圣经等等。许多世纪以来，经典著作成为创造民族历史文化传统的重要力

量，是一个民族始终保持创造力的活水源头。之所以要阅读经典，正如赫钦斯所说：“这些

书历经若干世纪，获得了经典性。经典著作乃是在每一个时代都具有当代性的书籍。例如，

苏格拉底对话提出的那