2024年6月浙江省普通高中学业水平适应性考试-高二语文含答案（含答案解析）.docx

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2024年6月浙江省普通高中学业水平适应性考试-高二语文含答案

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读

阅读下面的材料，完成各题。

人们总是期待一种来自他人的启明之光，却不太愿意运用自己的理性作出判断。我们把自己的理性交付给了别人，我们不敢相信自己能够对分歧有评价和判断的能力。

在危机与无常面前，人的脆弱性总是特别容易显现，而这个时候，依赖外力成了一种近乎本能的选择。人们期待媒体提供确定的信息和价值判断，人们指望政府保障给予万无一失的救援，人们希望左邻右舍亲朋好友都结成一个“命运的共同体”。甚至人们假定“命运共同体”同时就是他们的“价值共同体”，这里万世太平，没有歧见与纷争，没有怯懦与犹疑，只有“高尚的”人们手拉手，灾难中的人类都是善良的天使。

然而现实并不如此，纷争一刻也没有停止过。记者们的职业表现受到争议，红十字会面临着空前的信任危机，官员们的报告和手表也时时被检视着……一本书名为“人性中的善良天使：何以暴力在降低”的著作倒在乐观地告诉你，由于暴力前所未有地降低，人类迎来了“道德进步”的历史时期。

在危机与无常面前，同样有一种声音认为，灾难唤起了人性的道德觉醒，敬畏生命的价值在生离死别的苦难中得到重申和救赎。但这些无不把“道德进步”建立在一个泛集体的维度上，它总是离不开一个“想象的共同体”，唯独缺省了个体层面的观照。

在此意义上，也许把“道德进步”的坐标放置在每一个个体生命的时间轴上是更有价值的。今天，我们追问地震亲历者范美忠相较于五年前有何新的道德认知，我们检讨自己当年称呼他为“范跑跑”是否带着一种娱乐至死的狂欢。尽管我们可以自辩：因为别人都如此称呼，我不如此称呼，别人就不知我所指的是什么事件了。

无论如何，处理道德歧见需要我们了解基本的道德情境和运用理性判断的能力。当人们不允许一个依然自诩有着道德优越感的人说话时，不去与他辨析政治道德与日常道德的关系时，我们在面对分歧时已经选择了逃避，就像人们把无数个“滚”字送给了红十字会那样，选择了懒惰。而懒惰，某种程度上也是一种“不道德”。

（选自《凤凰评论》）

1．对下列各事件的说法，符合文意的一项是（????）

A．我们应该把“道德进步”的坐标放置在每一个个体生命的时间轴上。

B．官员们的报告和手表时时被人们检视着，但不属于人们的“纷争”。

C．红十字会提出捐款的倡议后，网友们满屏喊“滚”是正确的。

D．记者们的职业表现受到争议，说明人们不再相信记者。

2．下列不属于“在危机与无常面前，人的脆弱性总是特别容易显现”的表现的一项是（????）

A．人们期待媒体提供确定的信息和价值判断。

B．人们指望政府保障给予万无一失的救援。

C．人们希望左邻右舍亲朋好友都结成一个“命运的共同体”。

D．人们希望万世太平，没有歧见与纷争，没有怯懦与犹疑，只有善良与幸福。

阅读下面的文字，完成各题。

①秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

②江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

③不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

（选自郁达夫《故都的秋》）

3．作者在第①段中说“北国的秋”“来得悲凉”，第③段中哪些描述体现了“悲凉”？

4．分析第②段中两处画波浪线句的语言特点。

二、整本书阅读

5．下列不能描述乡土社会特征的一项是（????）

A．“熟悉”的社会

B．为了完成一项任务而结合的社会

C．礼俗社会

D．“有机的团结”的社会

6．下列关于《