2025年红楼梦研究的现状与成因红楼论坛.pdfVIP

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

红楼梦研究的现状与成因红楼论坛

红楼梦研究的现状与成因“一、红楼梦研究的现

状

红楼梦研究源远流长，虽然在历史上可以划分出几个时

期，出现过几个高潮，但是红学一直没有间断，并且呈现出

明显的历史特色，其范围已经覆盖了全世界，但是主要的阵

地仍然在中国大陆和台湾地区，这里所说的现状主要是大陆

的基本状况。自上世纪90年代以来红学研究的主流依然是

自胡适以来的考证派，以红学大师周汝昌、冯其庸为代表，

以专家、教授、学者为骨干，几乎囊裹了红学研究的全部精

英，翻开这一时期的《红楼梦学刊》，基本是他们的文章，

需要指出的是即使是持反对意见的如戴不凡、欧阳建先生，

虽然在观点上不一样，其论证方式也是考证派一路，考证派

研究的主要方向是，曹雪芹的家事，红楼梦的成书过程，红

楼梦版本、作者，脂砚斋批语以及红楼梦诗词、典故、医药、

典章等细节的考证。其次是文本研究派，以我个人的观点台

湾的余英时，香港的梅节，大陆的李希凡等为代表，近年来

许多教授、研究生也都加入了这个行列，文本研究包括红楼

梦的思想、艺术、人物、诗词、文学比较、文化背景等。在

这一方面也有了较为丰硕的成果，这与在几次红学研究会上

大家的呼吁有很大的关系。第三就是异军突起的索隐派，真

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

正使红学再次出现高潮的正是索隐派的再次崛起，首先是霍

国玲姐弟的《红楼解梦》，据说是找到了红楼梦的真谛。其

次是土默热先生的红楼梦作者洪升说，现在是无论网络还是

出版界，也都炙热可手。再次是刘心武的“秦学”，通过电

视的魅力和出版界的推波助澜，现在还方兴未艾。其他如南

明说，石涛说，朱琏说等等不一而足，但尚未产生较大的影

响。另外克非先生出版了专著《红学末路》，继承了欧阳健

先生的“程前脂后”说，也算是一家之言。

二十一世纪的红学研究，总的趋势是考证派的研究处于

强弩之末，由于没有新的资料出现，研究成果就很少，更没

有引起轰动的东西，于是一部分人开始由考证转向猜测，如

红学大师周汝昌对脂砚斋的史湘云说，以及《红楼夺目红》、

《红楼真梦》、《和贾宝玉对话》等书，蔡义江的关于红楼梦

成书的研究。有一些人转向文本研究，如冯其庸的《瓜饭楼

评批红楼梦》。就连刘世德先生的版本研究也丛资料转向了

文本内容，出版了《红楼梦版本探微》。文本派的研究处于

上升的趋势，一大批学者，研究生加入了这个行列，发表了

一系列文章，但是还没有重头作品，也没有出现象余英时的

“两个世界”那样的新颖观点，但是对于《红楼梦》的思想、

艺术、人物的研究趋于深入，对于《红楼梦》产生的时代背

景，文化思潮进行了探讨，使《红楼梦》研究处于一个更大

的范围，但是这些研究越来越学术化，专业化，有些人还在

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

文中不断使用外文单词，学问是有了，只是离大众越来越远，

躲进了象牙塔。而新索隐派不甘寂寞，新见解、新成果不断

出现，霍国玲姐弟的《红楼解梦》，为我们描述了一个离奇

的故事，曹雪芹和他的女友竺香玉合伙杀死了他们的政敌及

情敌雍正，然后逃到西山写下了这部旷世奇书。他们认为《红

楼梦》一书就象“风月宝鉴”一样有正反两面，正面是小说，

反面隐藏着一个故事，他们不是和旧索隐派一样去比附历史

上的人和事，而是从《红楼梦》的字里行间寻找所谓的真故