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刘大櫆《芋园张君传》原文及翻译译文

1、刘大櫆《芋园张君传》原文及翻译译文

刘大櫆《芋园张君传》原文及翻译刘大櫆

原文：

张君，桐城人，字珊骨，别字芋园。大学士文端之孙，工部侍郎廷瑑之子也。中雍正乙卯乡试。

当是时，君之尊府及君之伯父相国皆在天子左右，其伯叔兄弟多系官中外，家事繁殷，惟君能以一身任之。少司空①视学江苏，兢业自持，其所拔文章，必命君再三誊校，收弃宜当，号称得人，惟君之用力为多。邑东溪水自龙眠两山奔流数十里，其势汹呶②。相国创建石桥以利民涉，工程浩繁，惟君能董其役，早夜勤视，三年乃成。其后日久，桥渐崩塌，司空捐金筑坝捍堤，惟君能督工辛勚③，堤外居民恃以无恐。堤既成，君更勒石以记其事。文端创立义田，司空增立公田，惟君出纳赈施，能不遗不滥。乾隆乙亥、丙子，岁凶民饥，司空捐米数百石以倡，惟君更牵率诸弟，舟运湘湖米至;谷价既平，民食乃裕。既又以其余米，立永惠之仓，丰则出贷，以收薄息;歉则出粜，以平市价。邑有同善之会，所以济死不能敛、敛而暴骸骨于野者，惟君能增益其费，日月滋长，恩施遍于闾阎。

君天性克勤。司空尝训之曰：“天与一日之年，必有一日之事。”惟君能秉承其教，不惮烦劳，日出辄兴，夜分犹不寐。应务之暇，即披览书史，其于古人成败得失、因革损益之宜，能罗列于胸中。尤详礼制，邑人吉凶之仪，纷来取质，能人尽其意以去。盖君之才足有为如此。惜乎其仅见于乡闾，未得施之邦国也。

赞曰：当雍正之时，桐城张氏之贵显，震惊天下，而芋园独以乡举终其身。夫岂力不能及，盖淡泊为志，不汲汲于荣利以致然也。呜呼，岂不贤哉!

(摘编自《刘大櫆集·卷五》)

【注】①少司空：清时对工部侍郎的俗称，这里指张君的父亲张廷瑑，下文的“司空”也指张廷瑑。②呶：喧闹。③勚：辛劳。

译文：

张君，桐城人，字珊骨，别字芋园。(张君)是大学士张文端的孙子，工部侍郎张廷瑑的儿子。雍正乙卯年考中举人。

当时，张君的父亲任工部侍郎、伯父任相国(大学士)，都在天子左右，他的伯叔和兄弟也大多在京城内外做官，家族事务繁多，只有张君能够一个人担当。少司空(张廷瑑)到江苏视学，谨慎负责，保持操守，他所选拔的文章，一定叫张君再三抄写校对，张君(对文字处理)采纳舍弃适宜得当，(少司空张廷瑑)以识人著称，只有张君出力最多。桐城县东的溪水从龙眠的两座山间奔流数十里，水势汹涌喧闹。相国兴建石桥来方便百姓过河，工程浩大繁杂，只有张君能够督察监管这一事务，早晚勤于巡视，三年后才建成。之后时间长久，石桥渐渐崩裂塌陷，司空(张廷瑑，下同)捐献资金修筑水坝保护堤岸，只有张君能够辛劳地监督工程，堤岸外的居民依仗这工程而不担心。堤坝建成以后，张君又刻字于石记载了这件事。张文端兴立义田，司空增立了公田，只有张君掌管钱物收支和赈济施与，能够不遗漏不滥用。乾隆乙亥年、丙子年，庄稼歉收，百姓饥饿，司空率先捐赠大米数百石，只有张君又带领各位弟弟，用船运送湖南一带的大米到(家乡);谷价平抑后，百姓的食物才充裕。之后张君又建立永惠仓，把那些剩余的大米(囤入其中)，粮食丰收就借出，以收取微薄的利息;粮食歉收就(平价)卖出，以平抑市场粮食价格。乡里有同善会，用来救助那些死后不能入殓或入殓后尸骨却又暴露在野外的人家，只有张君能够增加同善会的资费，(资费)日月增长，恩泽遍布于乡里。

张君天性能够勤奋。司空曾经教导他说：“上天给你一天的寿命，一定就有一天(要做)的事情。”只有张君能够秉承司空的教导，不怕烦劳，太阳出来就起床，半夜还没有睡觉。应付事务之余，就翻阅书籍，他对古人的成败得失、因袭革新和减损增益的事宜，能够罗列在心中。张君特别详知礼制，乡里的人关于吉凶的礼仪规范，纷纷来(向张君)询问，张君能够让人满意而去。张君就是这样有才干有作为。可惜他的才干仅仅在乡里显现，没能(在)治国安邦方面施展啊。

赞曰：在雍正的时候，桐城张家的显贵，震惊天下，但是张君却只凭举人的身份终其一生。哪里是他的能力不能达到，只是因为他把淡泊当作自己的志向，不急切地去追求名位利禄以致这样罢了。啊，张君难道不是一个有德行有才能的人吗!

刘大櫆《芋园张君传》

2、《明史·刘玉传》原文及翻译译文

《明史·刘玉传》原文及翻译明史

原文：

刘玉,字咸栗,万安人。祖广衡,永乐末进士。正统间,以刑部郎中出修浙江荒政,积粟数百万,督治陂塘为旱涝备。景泰初历左副都御史镇守陕西请遇灾伤毋俟勘报即除其赋庶有司不得借覆核阴行科率从之。还治院事。福建、浙江盗起,命往督兵捕。议创寿宁县于官台山,以清盗窟。讨平处州贼。已,复巡抚辽东。居官以廉节称。终刑部尚书。父乔,成化