第一单元 古代文明的产生与发展（单元测试B卷能力提升）（含答案） 高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下.pdfVIP

第一单元古代文明的产生与发展（B卷能力提升）

一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。

1.《5000年文明启示录》中指出，一些人高高在上，使唤农民耕种收获、上缴余粮，

供给士兵、祭司、工匠、船员、驼队、矿工、伐木工，及其他从事专业技艺的人员。

随着这些人数量渐增，技艺日精，一个我们称之为“文明”的社会由此形成。材料表明

()

A.人类文明从分散走向联系B.社会分工推动了文明起源

C.武力扩张促进文明的发展D.帝国统治扩大文明的范围

2.位于土耳其的恰塔尔·休于可能是人类最早建立的城市，距今有8000年之久。这座城

中有1000多座土砖砌的房屋，人口超过6000。其房屋规格统一、屋内有木梯、炉

灶，供坐卧的平台，还有不少人家的墙壁上有装饰壁画、灰泥浮雕和兽头。据此可推

知，该城市()

A.处于旧石器时代晚期B.存在贫富分化现象

C.已经进入奴隶制社会D.生活水平领先世界

3.陈明远在《质疑四大文明古国：颠覆历史常识》一书中指出，对于最初人类文明出

现的判定标准，城市建设代表主要的物质财富，属于硬件；文字、文献代表主要的精

神财富，属于软件。这表明()

A.城市建设与文字、文献相互影响B.早期文明产生标志是城市和文字

C.城市建设是文明出现的重要前提D.早期文明产生受制于生产力发展

4.《汉谟拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕，太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授

予汉谟拉比；波斯国王大流士一世宣称靠至高神阿胡拉马兹达之佑统治王国。这反映

两个国家统治的共同点是()

A.建立完善官僚体系B.实行行省制度

C.依靠法律进行统治D.宣扬君权神授

5.古巴比伦国王在奖给大臣的石刻地契中，对背约者的诅咒是：“愿阿达德，天地之渠

长，使碱土围其田，令大麦饥渴，绿色永绝！”另一王的石契碑的诅咒为：“愿阿达德

败其田，绝粒麦于垅上，生碱草替大麦，取碱土代清泉！”由此可知，当时的古巴比伦

()

A.面临着一定的生态环境问题B.形成了完备的法律和契约体系

C.封建庄园经济占据统治地位D.国王是政教合一的最高统治者

6.古巴比伦《汉谟拉比法典》第113条规定，债权人未征得债务人的同意，不能擅自

到债务人谷仓或谷场去取谷物，否则应被检举，并应交还其全部所取之谷，且丧失其

全部所贷之物。这一规定旨在()

A.维护私有财产权益B.彰显统治者的地位

C.强化法律执行效力D.限制债权人的盘剥

7.古埃及由于尼罗河泛滥后重新丈量土地的需要，对几何学比较重视；古巴比伦则因

为农业生产依靠天文历法，因此其天文历法比较发达。这说明()

A.自然环境决定文明发展方向B.古埃及的科技领先于古巴比伦

C.两大文明之间存在本质不同D.生产实践的差异影响科技走向

8.古埃及人对神的敬畏来源于原始社会对自然力的崇拜。埃及法老一向宣称自己就是

太阳神（拉之神）的化身，后来又信仰阿蒙神便成为阿蒙神的代言。王国的国王既是

国家领导者又是国家最高级祭司。由此可知，古代埃及()

A.王权与神权相结合B.王权受到教权制约

C.宗教氛围较为宽松D.政教合一体制嬗变

9.印度人强调因果，原因加上行动就是结果，果是因在另一个时间的体现。印度人产

生了四大皆空的思想。梵语语法上说，一切名词都来自动作，那些摸得着、看得见的

东西，究其根本不过是一些动作或状态的结果罢了。这体现了()

A.印度人的思想深受宗教的影响