《《家庭、私有制和国家的起源》导读》课件.pptx

我希望你们在研究国家问题的时候看看恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》。这是现代社会主义的基本著作之一，其中每一句话都是可以相信的，每一句话都不是凭空说的，而是根据大量的史料和政治材料写成的。

——列宁《论国家》;我所以提到这部著作，是因为它在这方面提供了正确观察问题的方法，它从叙述历史开始，讲国家是怎样产生的。;;;;;为什么恩格斯在这样的时间写这样一本书呢？;马克思 恩格斯

1818年5月5日—1883年3月14日 1820年11月28日—1895年8月5日;《家庭、私有制和国家的起源》的创作背景;;解决“资本主义向何处去”的重大问题;鲁道夫·克劳修斯;;;;维柯;;;在1847年，社会的史前史，成文史以前的社会组织，几乎还没有人知道。

——恩格斯;路易斯·亨利·摩尔根;路易斯·亨利·摩尔根

1818年11月21日—1881年12月17日;路易斯·亨利·摩尔根;路易斯·亨利·摩尔根;在论述社会的原始状况方面，现在有一本象达尔文学说对于生物学那样具有决定意义的书，这本书当然也是被马克思发现的，这就是摩尔根的《古代社会》

（1877年版）。……因为根据他从该书中所做的十分详细的摘录中可以看出，他自己曾打算把该书介绍给德国读者。

——《恩格斯致卡·考茨基》（1884年2月）;请读一读摩尔根（路易斯·亨·摩尔根）的《古代社会》，是1877年在美国出版的。他巧妙地展示出原始社会和原始社会共产主义的情景。他独立地重新发现了马克思的历史理论，并且在自己著作的末尾对现时代作出了共产主义的结论。

——《恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左尔格霍布根》

（1884年3月）;我本人对马克思担负着这项义务，我可以利用他的札记。

——《恩格斯致卡·考茨基》（1884年3月）;《家庭、私有制和国家的起源》的出版发行;;“两种生产”的理论;;根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结蒂是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具的生产；另一方面是人自身的生产，即种的蕃衍。;一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度，受着两种生产的制约：一方面??劳动的发展阶段的制约，另一方面受家庭的发展阶段的制约。劳动越不发展，劳动产品的数量、从而社会的财富越受限制，社会制度就越在较大程度上受血族关系的支配。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》;具体包括：第一，直接生活的生产与再生产是制约历史发展的决定性因素。这种生产分为两种，一种是生活资料以及为此所必需的生产工具的生产，另一种是人自身的生产；第二，一定历史时代和一定地区的人们生活于其下的社会制度一方面受劳动发展阶段的制约，另一方面受家庭发展阶段的制约；第三，劳动越不发展，社会制度就越在较大的程度上受血族关系的支配。;阶级的起源理论;至于讲到我，无论是发现现代社会中有阶级存在或发现各阶级间的斗争，都不是我的功劳。在我以前很久，资产阶级的历史学家就已叙述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析。

——《马克思致约瑟夫·魏德迈》（1852年3月）;;以血族团体为基础的旧社会，由于新形成的各社会阶级的冲突而被炸毁；代之而起的是组成为国家的新社会，而国家的基层单位已经不是血族团体，而是地区团体了。在这种社会中，家庭制度完全受所有制的支配，阶级对立和阶级斗争从此自由开展起来，这种阶级对立和阶级斗争构成了直到今日的全部成文史的内容。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》;文明时代不同于野蛮时代的特征是直接;;随着人类对史前社会生活研究的深入，摩尔根对史前社会分期的方法还有待丰富和发展，因为一方面任何生产都是在一定生产关系下开展的，与社会的经济基础和上层建筑有互动关系；另一方面，随着物质资料生产方式的变化，人类自身的生产与社会组织也会发生相应的变化。因此，仅仅根据物质生产进步产生的特征对人类史前史进行发展时期的划分是不够的，需要同时考察婚姻、家庭和氏族组织的变化。;婚姻家庭的历史变化与人类早期社会发展;群婚

对偶婚专偶婚;血缘家庭是群婚的一种低级的、原始的形式，而普那路亚家庭则是群婚的高级发展阶段。随着婚姻规则的增多，群婚制被对偶婚所代替，出现了对偶婚家庭。专偶婚制的出现意味着男性家长取得了统治权，并且子女拥有确定的财产继承权。;在现代，婚姻是可以解除的，只有以爱情;如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德……如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于双方或对于社会都成为幸事。只是要使人们免于陷入离婚诉讼的无益的泥潭才好。

——恩格斯《家庭、