2025年高职单招考试真题试卷及答案 .pdfVIP

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

高职单招考试真题试卷及答案

一、默写(10分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(10分)

(1)故不积跬步，_________。(荀子《义学》)

(2)仰观宇宙之大，_________。(王羲之《兰亭集序》)

(3)长在樊笼里，_________。(陶渊明《归属于园田位居》)

(4)_________，彩彻区明。(王勃《滕王阁序》)

(5)并无丝竹之乱耳，_________。(刘禹锡《陋室铭》)

(6)几处早莺争暖树,_________。(白居易《钱塘湖春行》)

(7)_________，不以己忧。(范仲淹《岳阳楼记》)

(8)雁过也，正伤心，_________。(李清照《声声慢》)

(9)山重水复疑无路，_________。(陆游《游等山西村》)

(10)_________，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

二、写作下面的文言文，顺利完成2～5题(15分后)

(一)

古之学者必存有师。师者，所以传道受业答疑也。人非生而知之者，愚无惑?有情而

不从师，其为惑也，终疑惑矣。生乎吾前，其言道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，

其言道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸言其年之先后出生吾乎?就是故无贵无

贱，起辰无少，道之所存有，师之所存有也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而

问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为

圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，

或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之

族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑

则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今

其智乃反不能及，其可怪也欤!

(节选自韩愈《师说道》)

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》

2.对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A.其言道也固先乎吾固：本来

B.吾从而师之师：以„„为师

C.就是故圣益圣益：有益

D.君子不齿齿：并列、排列

3.以下四组中，全部说明当时从师自学的风气不佳的一项就是(3分后)

①欲人之无惑也难矣

②今之众人，其之下圣人也亦离矣，而耻学于师

③于其身也，则耻师焉

④小学而小遗，吾未见其明也

⑤巫医乐师百工之人，不耻相师

⑥士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群集而苦笑之

A.①②③B.①③④

C.②③⑥D.③④⑤

4.下列对原文内容分析不正确的一项是(3分)

A.无论贵贱长幼，存有道者可向师的择师标准超越传统的观念，存有很强的现实意义。

B.古代圣人才智超人，却还能虚心地求师学习，这也是他们越来越圣明的原因。

C.“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”看待从师自学的态度相同，结果各有不同。

D.士大夫中地位低的认为从师学习是羞耻的事，地位高的则认为是近乎谄媚的事。

5.译者文中划线的句子。(6分后)

(1)师者，所以传道受业