初中语文古诗文赏析刘基司马季主论卜原文译文及赏析.docVIP

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司马季主论卜

作者：刘基

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东陵侯①既废，过司马季主②而卜焉。

季主曰：“君侯③何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之：‘蓄极则泄，极则达，热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸；一起一伏，无往不复。’仆窃有疑，愿受教焉。”

季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”

季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍④，枯草也；龟，枯骨也：物也。人灵于物者也，何不自听，而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日。是故碎瓦颓垣，从前之歌楼舞馆也；荒榛断梗，从前之琼蕤玉树也；露⑤风蝉，从前之凤笙龙笛也；鬼磷萤火，从前之金缸华烛也；秋荼春荠，从前之象白驼峰也；丹枫白荻，从前之蜀锦齐纨⑥也。从前之所无，今日有之不为过；从前之全部，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”

【注释】

①东陵侯：秦东陵侯邵平，汉初为平民，在长安城东以种瓜为生。相传他种的瓜，味道甜蜜，俗称东陵瓜。

②司马季主：战国末楚国大夫，汉初在长安卖卜、占卜。

③君侯：古时称诸侯为君侯，后转为对尊贵者的称呼。

④蓍（sh~）:多年生草本植物，开白色花。

⑤露蛬（qing）：喝露水的蟋蟀，同“蛩”。

⑥蜀锦齐纨（w1n）：蜀锦，四川产的锦缎；齐纨，山东产的细绢。

【译文】

东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。

季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深化理解其中的高深微妙，希望先生能指引原委。”

季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人信任才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪慧，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必定有今日。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”

【解析】

不管是事物，还是人生，都会有出有入，有起有落，有盈有亏。也不管是事物还是人生，达到巅峰，好到极处时，必定走入低谷，落入泥淖。这也许是一条辩证唯物主义原则，也是一条历史的规律。近七百年前的作者能够有这样的观点，已经是特别的了不得了。

刘基此文模拟屈原《楚辞·卜居》的写作方法，实行对话的表现形式，运用今昔对比的修辞手法，比较胜利地表达了物极必反的观点。