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高考必背60篇古诗文之10篇课外篇目-2025年高考语文二轮复习之古代诗歌和名篇名句.docxVIP

高考必背60篇古诗文之10篇课外篇目-2025年高考语文二轮复习之古代诗歌和名篇名句.docx

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【2025高考二轮复习考点精准突破】

2025高考二轮复习古代诗文阅读

60篇必背篇目之10篇课外

补充篇目逐篇讲练

一必备课外补充篇目

1 《报任安书(古者富贵……俗人言也)》—?司马迁

2 《礼运(大道之行……是谓大同)》—《礼记》

3 《山居秋暝》—王维

4 《菩萨蛮(小山重叠金明灭)》—温庭筠

5 《苏幕遮(燎沉香)》—周邦彦

6 《菩萨蛮·书江西造口壁》—辛弃疾

7 《青玉案·元夕》—辛弃疾

8 《贺新郎(国脉微如缕)》—刘克庄

9 《长亭送别(【正宫】【端正好】)》—王实甫

10 《朝天子·咏喇叭》—王磐

二逐篇讲练

报任安书司马迁

【题目解说】

报,答复,回信;书,即“书信”,古代文体。

【文章脉络】

(一)第1段:说明任安来信的内容,就答复迟表示歉意。

(二)第2、3段:申述自己遭受极辱而不自杀的原因。

(三)第4、5段:进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因,是为了完成《史记》。

(四)第6段:再次表达自己沉痛羞辱的愤懑心情,点明自己有负嘱托的原因。

背诵片段:

【第4段】

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

解读:非常之人才能忍辱负重,完成不朽之作,体现最大的人生价值。

译文:古时候,富贵而湮没不闻的人数不胜数,多得数不清,只有那些不为世俗所拘的卓异之士才能见称于后世。文王被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》。孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪蜀地,后世才能流传《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方,不能实现其理想,所以记述过去的事迹,让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力,孙膑断了双脚,终生不能被人重用,便退隐著书立说来抒发他们的怨愤,想到活下来从事著作来表现自己的思想。

【第5段】

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪。上计轩辕,下至于兹,为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。

解读:仿效古之贤人,受刑而无愠色,完成《史记》,以偿前辱之债。

译文:

我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其事实,综述其事实的本末,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十篇。也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家之言。刚开始草创还没有完毕,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书,打算把它藏进名山,传给可传的人,再让它流传进都市之中,那么,我便抵偿了以前所受的侮辱,即便是让我千次万次地被侮辱,又有什么后悔的呢!然而这些话只能对智者去说,却很难向世俗之人讲清楚啊!

情境默写

1.司马迁谈到《史记》成书的目的是“____________________,____________________,____________________”。

2.《报任安书》中描写古代“贤圣”历尽磨难,强志不屈,献身著述的句子是“古者富贵而名摩灭,不可胜记,____________________。盖文王拘而演《周易》;____________________;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,____________________”。

3.《报任安书》中司马迁对古代圣贤历经磨难著述丰富总体评价的句子是“____________________,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,____________________,____________________”。

1.亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言

2.唯倜傥非常之人称焉仲尼厄而作《春秋》

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