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·艾灸的分类·艾灸的机理

·艾灸的作用

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·艾灸的历史

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目录

CONTENTS

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第一部分

艾灸的历史

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艾灸的历史

艾灸，简称灸疗或灸法，是用艾叶制成的艾条，艾柱，产生的艾热刺激人体穴位或特定部位，通过激发经气的活动来调整人体紊乱的生理生化功能，从而达到防病治病目的的一种治疗方法。艾灸作用机制与针灸有相近之处，并与针灸有相辅相成的治疗作用。具有操作简单、成本低廉，效果显著等诸多优点。

“灸”字，在现存文献中，以《庄子》

最早提及。如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季说，“丘所谓无病而自灸

也”。但“灸”的本字是“久”字。

灸的材料的发展，在实践过程中，

对灸火的材料亦有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说

因为其对人体有所伤害，所以逐渐被淘汰，但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病疮易瘥，但艾叶熏灸则疗效最著,故以后才逐渐多用艾叶来代替其它灸疗。

灸的适应症灸疗，起初主要是用于治

疗寒症的。如《素问·异法方宜论》

曰：“北方者……风寒冰冽，其民乐野处而乳食，藏寒生满病，其治宜灸炳”。

唐代王冰注：“火艾烧的，谓之灸炳”,用这种烧灼疗法治疗“藏寒生满病”是颇有疗效的，以后逐渐发展为治疗全身不同性质的多种疾病。

艾灸的历史

《左传》成公十年(公元前581年)载，晋景公病，

延秦国太医令医缓来诊，医缓说，“疾不可为也。病在肓之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不治焉”。

艾灸的历史

“攻”即是灸法，“达”即是刺法。

灸的材料的发展，在实践过程中，对灸火的材料亦有所选择，至《黄帝虾蟆经》已载有松、柏、竹、橘、

榆、帜、桑、枣等八木不宜作为灸火之说，因为其对人体有所伤害，所以逐渐被淘汰，但桑树灸在后世亦有用之者。槐木火灸，病疮易瘥，但艾叶熏灸则疗效最著,故以后才逐渐多用艾叶来代替其它灸疗。灸法的运用当起源于人类掌握用火之后，时间亦在石器时代。

·艾灸历史源远流长

·纵观艾灸的发展

·可分为两个里程

·第一个是传统艾灸·第二个是现代艾灸

艾灸的历史

第二部分

艾灸的分类

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今之欲王音，犹七年之病，求三年之艾也

不论是传统艾灸还是现代艾灸都有各自的特点、优势和不足之处。传统艾灸有效，但有烟，有火(不安全),操作不方便(需要专业人士);现代艾灸，虽无传统艾灸之弊病，但疗法单一，有时好转反应太强烈，使有些客人难以承受，这正是其单一疗法的局限性所造成。

艾灸的分类

古代的艾炷灸法多为直接灸，直接灸又叫着肤灸、明

灸，是将艾炷直接放置穴位皮肤上来施灸的一种方法。直接灸因施灸目的和对皮肤刺激程度的不同，又分为无瘢痕灸、发泡灸和瘢痕灸三种。

当病人感到皮肤发烫后再继续灸3-5秒钟，此时施灸

部位皮肤可出现黄斑，且有汗出，隔1-2小时后就会发泡。发泡灸适用于一般慢性虚寒性疾病，如哮喘、眩晕、慢性腹泻、皮肤疣等。

艾灸的分类

间接灸又称隔物灸、间隔灸，是利用其他物

品将艾炷与皮肤隔开施灸的一种方法。间接灸法可