2025—2025学年北京市新高三入学定位语文试题及答案 .pdfVIP

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

2025·2025学年北京市新高三入学定位语文试题及答案

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成1—5题。

材料一

“数字极简主义”是2019年美国学者卡尔·纽波特在《数字极简主义：在嘈

杂的世界中选择专注的生活》一书中首倡的概念，强调人不应被技术所绑

架，技术与工具应当为人服务，进而提出要极限简化数字技术使用，减少

技术对人生活和心理的影响。目前，豆瓣小组“数字极简主义”成员数量已

数万，这说明其理念已受到一定程度的社会认同。在“数字极简主义”风潮

中，“网络隐居”日渐成为一种代表性的社会实践。网络隐居者们试图最大

限度地减少对网络空间的依赖，在网络世界与现实社会之间建立一道“防

火墙”。

“网络隐居”生活也有大隐、中隐和小隐。出于各种原因，比如为了戒网瘾

而短暂退出数字世界、卸载某款软件、规定每天使用电子设备不得超过多

少时间的“断舍离”，可称其为“大隐”；为了保护自己免于争论或非议，尽

量少留下明显观点和态度，诸如“我就看看不说话”“只转不评”或是“群内潜

水”等做法，若没有其他明显的“反技术依赖”行为，或可称作“小隐”；在保

持最低限度使用的前提下，对算法追踪的主动拒绝，是一种“中隐”，它并

不能完全被纳入“数字极简主义”的范畴，因为用户并未刻意减少使用或断

开连接，也不愿意承担与世界失联的代价，而是不希望留下痕迹，阻止各

类能够被数据化的个人信息和特征收集，从而能够自主控制所见、所闻，

以防掉入数字牢笼。

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府

年轻互联网用户个体化的“线上隐居”只是一种很弱的自我保护，尽管他们

勇于挑战自我，试图用自觉自律的理性来对抗，但可能很难挑战数据经济

和互联网算法秩序。举个简单的例子：即便个人在使用APP时不注册、

不登录账户，不留下手机号等个人信息，但实际上，企业并不需要获得这

些就可以实现精确画像，因为他们的追踪并没有与具体的个人相对应，而

是与手机的设备ID捆绑在一起。但是，不能因个体力量小，难以改变现

状，就否定日常实践和微观行动的积极意义，其价值恰在于向政策制定者、

互联网科技企业和全社会表明，“网络隐居”是一种基本权利，这一点越来

越受到社会各界的普遍认同，也带来了切实可感的变化。2021年5月1

日开始实施的《常见类型移动互联网应用程序必要个人信息范围规定》是

我国首部相关领域的行政规章，旨在规范APP超范围采集个人信息的顽

疾，为用户的“网络隐居”提供了坚实的法律依据。同样，不少科技企业开

始意识到，保护用户隐私与企业长远利益并不相违背，相反会赢得更多用

户的尊重，给自家产品带来更高的声誉和信任度。此种良性互动将有助于

中国互联网环境的持续改善向好。只有充分尊重用户的主体性和人格尊严，

中国互联网产业和数字经济的发展才能走得更稳、更远。

（取材于李韬、李睿深、徐偲骕、姚建华等的文章）

材料二

人们对“数字极简”的渴望背后，是电子设备时代名为“数字囤积”的行为和

症结。“数字囤积”早期出现于心理学和医学领域，指人们在物理空间中的

“囤物癖”在数字空间中的延伸。我国学者将“数字囤积”定义为“随着社交媒

体中数据数量激增和保存数据的成本降低，用户出现的无差别保存数据且

不愿意删除数据的行为”。在网络社交媒体中，一些网友会自称“数字仓鼠”，

博观而约取，厚