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太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
清末教育衰败表现:1科举制度腐败;2官学名存实亡,私学教育也
空疏腐化;3实行思想钳制,大兴文字狱。
··············2025·--2025·········
国的开放港口。程度相当于小学,学生大多为贫家子弟,免费上学。代
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文会馆(登州文会馆)。三、1875——1900年,外国传教士在中国创办
教会大学,代表有:东吴大学、燕京大学、辅仁大学、协和大学、金陵
大学、齐鲁大学等。
典型教会学校(山东登州文会馆)美国人狄考文于1864年在山东登
州创办的,开始叫蒙养学堂,相当于小学程度。1873年,增加设立正斋,
其程度相当于中学,此时学校变成小学、中学两级学校。1917年,迁往
济南,升格为齐鲁大学。该校创办的早,而且延续时间长,是从小学发
展到大学的学校,也是中国最早开设心理课程的学校。课程内容有以下
几方面:(1)宗教,也是核心课;(2)技术内容;(3)西方社会教育内
容。
教育组织(了解)
庚款兴学1908年,美国通知清政府可以庚子赔款之半“还赠”中国,
1909年,美国政府与清政府外交部商定,用它所退还的庚款作为作为派
遣中国赴美留学生之用。规定自拨还赔款之年起,最初四年每年派遣一
百名学生赴美留学,自第五年起每年至少续派五十名学生。1911年,在
北京设立清华留美预备学校。美国庚款兴学目的并不是要发展中国教
育,而是培养效忠于美国的“中国领袖”,以便于“最圆满和最巧妙”
的方式来控制中国的发展,是一种在知识与精神方面支配中国的形式。
在美国之后,其他国家也学着照此办理,自动“退还”部分庚款,开办
学校,进行精神侵略,培养在华代理人。1950年,政务院(国务院前身)
发布《接受外国津贴及外资经营之文化教育救济机构及宗教团体登记条
例》开始处理接受外国津贴的学校,并将其全部收回自办,把100余年
来帝国主义对中国的文化侵略最后的、彻底的、永远的、全部的加以结
束。
教会学校教育内容:1宗教内容,也是核心内容2技术内容3西方社
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
会教育内容。
龚自珍思想主张:1提倡改革;2主张不拘一格用人才;3主张学术
为政治服务,著有《治学》:4批八股文,批八股取士,认为八股取士不
能选出真正的人才,提出设策的办法选拔人才。
《治学》是反映龚自珍教育思想的论文之一,大约写于1816年,从
学术起源角度谈起,自周以上,一代的政治就是一代的学术,所传的道
统和所搞的政治实际上是一回事,还谈到培养师儒的教育。此文的中心
思想是学术应服务于当代的政治,反对脱离实际,脱离政治的学术。他
的这种论断为后来的今文经学派主张经世致用奠定了理论基础,起到了
启蒙作用。
魏源思想主张;认为要革除清政府腐朽统治,必须革除社会上两大
弊病,一是“人心之寐”,一是“人才之虚”。提出要了解西方,学习西
方的主张。主张“师夷长技以制夷”。著有《海国图志》,这是中国
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