2025年中华文明史论文.pdfVIP

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《洪应明》

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

五千年文明开涿鹿——探析黄帝城与中华文明

毋庸置疑，中华文明在世界人类文明史上占据十分显要的地位。

中华文明是世界古代文明中唯一没有中断、一直绵延流传至今的人

类文明。研究中华文明的起源问题,具有重大的学术价值和现实意义,

自古以来许多学者为之付出了巨大的精力。在前人研究的基础上,本

文拟就黄帝或黄帝时代对中华文明起源的贡献作一初步探索

考古勘察证实，黄帝城遗址的建筑年代为战汉时期，系古代

涿鹿的政治文化中心。虽然迄今我们还没有足够的证据说明黄帝城

确实是五千年前黄帝所筑，但是，根据涿鹿一带的考古发现成果和

司马迁的有力认定，我们有理由认为黄帝城是中华文明的象征，中

华文明从这里起步。

涿鹿故城之所以称为黄帝城，是司马迁通过现场考察和文献

资料分析所赋予的文化内涵。因无文字记载，三皇五帝时期被史学

界称为“传说时代”。此时，要了解传说时代所发生的故事，也只

能从纷纭复杂、人人言黄帝的传说和神话中进行分析、研究、判断。

为得出可信的结论，司马迁亲自经过“西过空桐，北过涿鹿，东渐

于海，南浮江淮”的广泛调查研究，从诸多文献、传说和史实中总

结出黄帝的重要政治、军事活动都发生在涿鹿一带，因而我们相信

他们的说法是可靠的。

目前，由于考古调查发掘工作不够深入，虽然没有足够的证

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

据说明黄帝城确实是五千年前黄帝所筑，但是，根据涿鹿一带的考

古发现成果，完全可以相信，司马迁的结论是正确的，进一步的考

古资料将会提供更加丰富可靠的证据。因此，我们应该将以司马迁

的认定和现代考古学资料作为支撑的黄帝城，看做中华文明的载体。

它有力证明着中华文明从这里起步，走向更加辉煌的未来。

中华文明在涿鹿一带形成似无疑义，但是，是什么文化背景

促使如此重大的事件在这里发生呢？我们的回答是，中华文明的根

系在泥河湾，正是有了距今200万年的文化积淀，才促使中华文明

在这一带形成有了可能。在泥河湾人类历史发展的长河中，不时产

生着文明进步的火花，不时创作出瑰丽的文化，其中，涿鹿是中华

五千年文明史上一系列火花中最为耀眼的一颗。

人类占据泥河湾之后，一直以勇往直前的精神不断完善自己，

表现最为直观的是石器加工技术的进步，他们一步一个脚印地向前

进发，一直延续了将近200万年。这些文化遗存清晰地架构起泥河

湾的考古文化序列，勾画出这里旧石器文化发展的脉络。泥河湾旧

石器文化突出的特性是，具有中国北方风格的小石器文化遗存表现

出了强烈的继承性和发展性，反映出一脉相承的厚重历史和文化品

格，具有极强的文化连续性。

人类发展史真正意义上第一次技术革命发生在旧石器时代晚

期。在泥河湾，大约距今2万年前，出现了以油房、二道梁等遗址

为代表的细石器工业，人们熟练地掌握了细石器加工制造技术。这

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

君子忧道不忧贫。——孔丘

时，人们加工石器的技术已经不再是用石头打石头的简单锤击法，

而是发明了更加进步实用的间接剥片和修理技术。制作石器的目的

是生产复合工具，矛头装柄成为猎枪，石刃装柄成为石刀、石镰，

还发明了弓箭，因此，生产力得到大大提高。新工艺、新技术的出

现，很快取代了在盆地内延续了200万年的传统小石器工业。另外，

于家沟遗址超万年陶器的发现，似乎预示着畜牧业开始萌芽，农业