2025年《美学与人生》测试题 .pdfVIP

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

《美学与⼈⽣》测试题

⼀、概念题。

美学是从⼈对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇⾼等审美范畴和⼈的审美意识，美感经验，以及美

的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。（⼈⽣美学则是以⼈类对⼈⽣的审美感受

作为⾃⼰研究对象的⼀门美学分⽀学科。）

美是在主客体之间的互动中⽣成与发展起来的⼀种和谐的关系。

美感是⼈接触到美的事物所引起的⼀种感动，是⼀种赏⼼悦⽬、怡情悦性的⼼理状态，是⼈对美的认识、评价与欣赏，是⼈们

审美需要是否得到满⾜时⽽产⽣的主观体验，是对事物美的体验。

审美是审美的主体的感觉、感触与他所接受了美的客体后的美的享受的有机结合。（审美是⼈类掌握世界的⼀种特殊形式，指

⼈与世界（社会和⾃然）形成⼀种⽆功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统⼀上追求

真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。）

审美主体是在社会实践特别是审美实践中形成的具有⼀定审美能⼒的⼈。审美主体是与审美客体相关相对的美学范畴。离开审

美客体就⽆所谓审美主体，同样没有审美主体也就不存在审美客体。审美主体具有社会主体和个⼈主体的两种含义，但⼀般来

说通常是指个⼈主体，即⼈类个体或个体⼈。当然，个体⼈并不都是审美主体，只有当他具有⼀定审美能⼒并从事审美实践活

动，才能成为审美主体。

审美客体⼜称审美对象，与审美主体对应，指能引起⼈的美感的客观对象。审美客体是客观存在的，具有满⾜主体所需要的审

美价值。

艺术是⼀种⽂化现象，⼤多为满⾜主观与情感的需求，亦是⽇常⽣活进⾏娱乐的特殊⽅式。其根本在于不断创造新兴之美，借

此宣泄内⼼的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的⽣活。⽂字、绘画、雕塑、建筑、⾳乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美

的⾏为或事物，皆属艺术。

情感是态度这⼀整体中的⼀部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调⼀致性，是态度在⽣理上⼀种较复杂⽽⼜稳定的⽣理

评价和体验。情感包括道德感和价值感两个⽅⾯，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。

⽴志是指设⽴⾃⼰未来⽅向的志愿。即确定⼀个长远的⽬标，⽐制定达成⽬标的步骤，在这基础上努⼒进取，且不断调整理论

与实践的差距的过程。（⽴志就是要确⽴⼀个培养理想品性、达到理想境界的具体⽬标。）

节制是⼀种理性的⾃我约束，它承认欲望的存在，并认为⼈应该实现那部分可以实现的欲望，它所约束的只是沉浸于为所欲为

的纵欲。

⼈性就是在⼀定社会制度和⼀定历史条件下形成的⼈的本性。故⽽本性，并⾮是⼀直停留在⼈之“初，性本善”的，⽽是与受所

处社会环境影响的。⼈性是从根本上决定并解释着⼈类⾏为的那些⼈类天性。

禁欲是⼀种⽣活型态，⼀种以剥夺某些基本需求和欲望，特别是禁⽌性⽅⾯的欲望，来达成某些特定⽬的的⼿段。（禁欲是对

⼈性的摧残）

妒忌是指在某⼈想法中，某种重要关系被第三者所破坏衰弱或影响，或者别⼈拥有⾃⼰没有的某种资源或特点。（⽇本学者阿

部次郎对妒忌曾下过⼀个定义：那是针对别⼈的成功⽽产⽣的⼀种⼼怀憎恨的钦羡之情。）

意志⼒是指⼀个⼈⾃觉确⽴⽬的，并根据⽬的来⽀配和调节⾃⼰的⾏动以克服困难，从⽽实现⽬的的⼼理过程。意志⼒的外部

表现是毅⼒和⾏动。意志⼒的品质包括：⽬的性与坚持性，以及由此⽽⽣的⾃制、沉着冷静、纪律性以及勇敢⽆畏的品性。

爱情是⼈与⼈之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及⽆私专⼀并且⽆所不尽其⼼的情感。在汉⽂化⾥，爱就是⽹住对⽅的⼼，

具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信⼼，也能够与对⽅分享私⽣活。爱情是⼈性的组成部分，狭义

上指情侣之间的爱，⼴义上还包括朋友之间的爱情和亲⼈之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的⽂化也发展出不同的

特征。（爱情是作为男⼥关系上的⼀种特殊的审美感⽽发展起来的⼀种亲昵之情。

审慎就是谨慎慎重的意思。

羞怯是羞涩胆怯的意思，主要表现为紧张、难为情、脸红和退缩。羞怯是⼀种常见的⼼理现象。（因为热恋中的羞怯往往具有

其特定的含义，即是指性⽅⾯的羞怯，它竭⼒规范两个⼈交往和接触中过于亲昵和忘乎所以的放纵。因⽽，热恋中的羞怯事实

上是⼀种在理智、情感和意志⽅⾯对⾃我的⼀种⼼理监督和约束。）在⼈格⼼理学内.

美德的概念是指：凡是可以给⼀个⼈的⾃我增添⼒量的东西，包括攻击，⼒量，勇⽓，⾃信等。当良⼼、羞耻⼼、责任⼼和事

业⼼在你的⼼灵中永远扎下根来的时候，你就会形成⼀种有道德的个性。美德⼤都包含在良好的习惯之内。在社会潜意识⾥，

美德是⼀种⼤众所推崇的⾼尚道德⾏为，它主要表现在⼀个⼈的德，智，体，美的发展上。