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第十讲文言文阅读秋水时至，百川灌河，泾流②之大，两涘渚崖之间③，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰④：“野语有之曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，我之谓也⑥。01河伯与海若①《庄子》02仔细阅读，对照原文，会翻译、讲解03且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者⑦，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆⑧矣。吾长见笑于大方之家⑨。”译文：泾流②之大，两涘渚崖之间③，不辨牛马。秋水时至，百川灌河，01于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。02于是河神欣然自得、沾沾自喜，认为天下的壮美都聚集在自己身上。03顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。04他顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东望去，看不见水的尽头。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰④：01于是河神才改变自己先前扬扬自得的脸色，抬头仰视着海神叹息着说：02“野语有之曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，我之谓也⑥。03“俗语说，‘听了上百条的道理，认为天下谁都不如自己’，说的正是我啊！04且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者⑦，始吾弗信；05而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看轻伯夷的义行，起初我还不相信；06今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆⑧矣。1如今我看到您这难以穷尽的样子，我要是不到您这里来就危险了。2吾长见笑于大方之家⑨。”3我将长久地被懂得大道理的人耻笑。”4河伯：黄河之神。海若：海神名。泾流：径直流畅的水流。泾，同“径”，直。两涘（sì）渚（zhǔ）崖之间：从河的两岸到河中的沙州。望洋向若而叹曰：抬起头来望着海若叹息着说。【注释】殆：危险。道：道理。百：泛指多。少：觉得……少。闻：见闻，指学问。轻：认为……轻。伯夷之义：指伯夷饿死之事。伯夷，人名，武王伐纣时，伯夷认为以臣弑君是不义的，于是不食周粟而死。我之谓也：即谓我，宾语提前，之，助词。长：永远。见：被。大方之家：明白大道理的人。出自本文的一个成语是；这个成语现用来比喻：。阅读训练030102STEP03STEP04STEP01STEP02于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。于是河神欣然自得、沾沾自喜，认为天下的壮美都聚集在自己身上。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。他顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东望去，看不见水的尽头。“俗语说，‘听了上百条的道理，认为天下谁都不如自己’，说的正是我啊！4且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者⑦，始吾弗信；5于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰④：1于是河神才改变自己先前扬扬自得的脸色，抬头仰视着海神叹息着说：2“野语有之曰，‘闻道百⑤，以为莫己若者’，我之谓也⑥。3而且我曾听说有人认为孔子的学问少而且看轻伯夷的义行，起初我还不相信；6阅读训练望洋兴叹（或“贻笑大方”）出自本文的一个成语是；这个成语现用来比喻：做事力量不足或缺乏条件而感到无可奈何（或表示被内行的人笑话”）2．本文开篇属描写，渲染了。秋水时至，百川灌河，泾流②之大，两涘渚崖之间③，不辨牛马。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。景物“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”河伯眼中的“美”指的是：本文开篇属描写，渲染了。百川灌河的浩大气势秋水时至，百川灌河，泾流②之大，两涘渚崖之间③，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。百川灌河，径流之大，两涘清崖之间，不辨牛马“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”河伯眼中的“美”指的是：文中刻画心理活动的具体语句是；刻画动作、神态的具体语句有a；b。秋水时至，百川灌河，泾流②之大，两涘渚崖之间③，不辨牛马