2025年《经典常谈》练习题 (后附答案) .pdfVIP

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

《经典常谈》练习题

1、请你阅读《经典常谈》的前五章，判断下列说法错误的一项

是（）

A.《说文解字》是西汉许慎所作，书中既兼收小篆、籀文和“古文”，

还分析偏旁，定出部首，并解释了书中每个字。B.商民族用甲骨卜

吉凶，周代有了筮法，作为卜法的辅助，以蓍草数目的奇偶来断定吉

凶。C.《尚书》是中国最早的记言的历史《尚书》经历了战乱、流

亡更迭，其伪作一直到清朝才被证实。D.歌谣可分为徒歌和乐歌，

徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。

2、请你根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释，完成下

面各题。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符

号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为

一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”，

也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声

是音标。五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全

部都相同或一部分相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作

同义字。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音

的字，当作那个意义用。

（1）下列说法错误的一项是（）

A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B.“刃”字，

在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C.“人”

“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。D.“令”

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。

（2）班长找来了一些象形字的图片，请你分别写出它们对应的

现代汉字。

3、请你仿照示例，结合《经典常谈》中《诗经）第四》一章的

内容以及语文素养积累，体会“诗言志”的育人作用。原句原义教

育意义如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像锉平，好像

雕琢，好像磨光；将玉比人。做学问要精益求精。靡不有初，鲜克

有终。凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。

（1）它山之石，可以攻玉。别的山上面的石头坚硬，可以用来琢

磨玉器。（2）

4、下面是你班四位同学读完《经典常谈》中《《春秋三传第六》

~《诸子第十》后的发言，其中有两位同学的说法有误，请你找出并

修改。

（1）《春秋》是我国现存的第一部纪传体史书，《左传》相传为左丘

明所作，大体依《春秋》而作。（2）同是儒家的代表人物，在政治

学说上，孔子主张“正名主义”，孔子之后的孟子重视圣王的道德，

苟子重视圣王的威权。（3）朱熹认为古时的大学里教“六艺”，小

学里教穷理、正心、修己、治人的道理，它们都是实学。（4）《战

国策》是汉代刘向编定的，书中所记的事，从春秋时代至楚汉兴起，

共二百零二年。

5、请你结合下面选自《四书第七》的材料，回答下列问题。

《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格—

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

—孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“仁”

“忠恕”，如“时习”“阙疑①”“好古”“隅反”“择善”“困学”

等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙