《大学生创新创业基础》课件_第一章 绪论.pptxVIP

第一节创新与时代发展

第二节新时代下的创新发展理念

第三节大学教育与创新创业;第一节创新与时代发展;一、“创新”的来源

创新是人类文明共通的核心理念，其内涵丰富而宽广。“创新”一词的英文“innovate”来源于16世纪中期拉丁文的“innovatus”，意为“重建、改变”，其动词是“innovare”，由“in”(变为)和“novare”(变成新的)构成，其含义指向创造、改革、新思想与新方法。

换言之，创新即通过找到新的方法来改变事物，关键的意义在于“创造新价值”。中文中的“创新”一词最早出自《魏书·李彪列传》，作为北魏名臣，李彪将“革弊创新”视为先皇之志。在当代西方经济学中，“创新”一词最早是由美国经济学家约瑟夫?熊彼特于1912年出版的《经济发展理论》一书中提出的，他所指的创新是“建立一种新的生产函数”，或者是“生产要素的新的组合”，具体表现形式包括开发新产品，使用新的生产方法或者工艺，发现新的市场、原料或半成品，创建新的组织管理方式等。他把“创新”和因“创新”而使经济过程发生的变化，以及经济体系对“创新”的反映，称为经济发展。西方经济学关于创新问题的理论学派林立，各自都从不同视角论述了技术进步对经济增长的意义及内在机理，构成了庞杂的理论体系。;二、变革创新是中国的历史常态

在中华民族绵延5000多年的历史长河中，创新始终是中国的历史常态。创新思想古已有之。几千年前，中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦，其命维新”的精神，开启了缔造中华文明的伟大实践。其后“维新”的思想对后世产生了深远影响。商汤时期的《盘铭》曰“苟日新，日日新，又日新”，要求时刻贯穿“创新”的精神。《易传?系辞传上》云“富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易”，从天人合一的角度，将天地之道概括为日新月异、气象万千，盛德大业兴焉。张岱年教授对此解释为：“世界是富有而日新的，万物生生不息。”“生”即是创，“生生”即不断出现新事物。新的不断代替旧的，新旧交替，继续不已，这就是“生生”，这就是“易”。此外，《易传》还提出，“天行健，君子以自强不息”“穷则变，变则通，通则久”，将“变革”与“创新”视为事物的一体两面，强调“创新”是事物发展的根本规律。;自古以来，创新思想都贯穿于中国历史的长河中，中国大地上发生了无数变法(改革)图强运动，留下了“治世不一道，便国不法古”等豪迈宣言。春秋时期，秦孝公大胆起用商鞅，改革变法，革除弊政。商鞅变法十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。北宋神宗时期，为改变积贫积弱的局面，王安石发动了变法运动，变法历经15年，使得北宋政府的财政收入大幅增加，大大抑制了豪强地主的土地兼并势力。晚清时期，为救亡图存，康有为、梁启超等人发起了“维新变法”。戊戌变法虽然仅仅维持百日便以失败告终，但仍具有历史进步意义，使得清政府开始实行新政，推动知识分子由维新向革命转化，为中国近代社会的转型奠定了重要基础。

中国古代的科技创新不仅为中华文明的持续发展提供了重要的物质保障，而且加速了中国历史发展进程。在天文学领域，先后涌现出了《颛顼历》《甘石星经》《太初历》《大衍历》等著作；在数学领域，有《周髀算经》《九章算术》《缉古算经》等；在地理学领域，有张衡的地动仪、郦道元的《水经注》；在农学领域，有《氾胜之书》《齐民要术》《农书》《农政全书》《天工开物》；在医学领域，有《黄帝内经》《伤寒杂病论》《脉经》《唐本草》《千金方》《本草纲目》等著作。这些科技创新深刻影响了当时的社会生产，也正是由于不断的创新，才铸就了中国五千年文明连续演进的基本品格。;三、创新是推动人类社会发展的第一动力

16世纪以来，人类社会进入前所未有的创新活跃期。几百年里，人类在科学技术方面取得的创新成果超过过去几千年的总和。自18世纪中叶英国工业革命开始，创新逐渐成为世界发展的主旋律。世界发生了多次重大科技革命，如近代物理学的诞生、蒸汽机和机械、电力和运输、相对论和量子论、电子和信息技术发展等。在这些科技革命的带动下，世界经济发生了多次产业革命，每一次科技和产业革命都深刻改变了世界发展面貌和力量格局。

(一)?第一次工业革命—手工劳动向机械化的跨越

18世纪初，第一次工业革命最先在英国发生，以蒸汽机为标志的第一次工业革命率先实现了人类生产方式和生活方式从手工劳动向机械化的跨越。它彻底改变了人类的生产方式和生活方式，奠定了现代经济社会的基础。它不仅是一次技术改革，更是一场深刻的社会革命，而这场变革本身就是创新。

第一次工业革命大大加强了世界各地之间的联系，确立了资产阶级对世界的统治地位。英国在率先完成工业革命后很快成为世界霸主。虽然第一次工业革命加速了以英国为首的霸权主义向世界范围的扩张，但在客观上传播了先进的生产技术，冲击了旧