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操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰
·2025·34·(1)从打碎花瓶这一现象中所概括出的“碎花瓶理论”为什么能帮助
人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体?(4分)
答:材料1讲述的是丹麦的物理学家雅各布•博尔不小心打碎一个花瓶,但他没有陷入
沮丧,而是细心地收集起满地的碎片。他把这些碎片按大小分类称出重量,结果发现这些
碎片的重量之间存在着倍数关系……因此他发现了“碎花瓶理论”。这个理论可以帮助人们
恢复文物、陨石等不知其原貌的物体,给考古和天体的研究带来了意想不到的效果。
“碎花瓶理论”之所以能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体是因为矛盾的普
遍性与特殊性的辩证关系原理,即共性与个性的辩证关系原理。任何事物都是共性和个性
的统一,共性寓于个性之中,个性中包含共性。人们的认识就是从个别到一般、再到个别
的过程。“碎花瓶理论”是对碎花瓶这一个别事物中所包含的一般特征的概括和反映,这
就使得人们能够举一反三地认识和处理其他事物。
“碎花瓶理论”之所以能帮助人们恢复文物、陨石等不知原貌的物体是因为现象和本
质之间的辩证关系原理;整体与部分的辩证关系原理;实践和认识的辩证关系原理(理论
对实践的指导作用);改变了物的量的结构引起了质的飞跃的原理。
(2)如何理解“这个世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧”?(4分)
答:“这个世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧”实质上反映了真理与谬误的辩
证关系原理。真理和谬误是辨证统一的,既相互区别又相互联系。真理和谬误的定义、特
征、作用、地位不同。真理和谬误相互依存,真理离不开谬误,任何真理都离不开谬误,
离开了谬误,真理也不存在了。谬误离不开真理,任何谬误都离不开真理,离开了真理,
谬误也不存在了。真理和谬误相互渗透,真理渗透着谬误,谬误渗透着真理。真理和谬误
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
相互转化,在一定条件下,真理能转化成谬误,谬误转化成真理。这就要求我们在实践活
动中既要看到真理,又要看到谬误。“世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧”并不
是抹杀真理和谬误之间的区别,而是指没有单纯的、绝对的错误,是指由于不能辩证地对
待错误而失去在错误中发现真理的可能。
此题也可以用矛盾的同一性与斗争性的辩证关系原理(矛盾双方相互转化的原理),真
理的具体性的原理,世界是普遍联系的原理。
(3)上述两例对我们增强创新意识有何启示?(4分)
答:材料1讲述的是丹麦的物理学家雅各布•博尔发现了“碎花瓶理论”。这个理论可
以帮助人们恢复文物、陨石等不知其原貌的物体,给考古和天体的研究带来了意想不到的
效果。材料2讲述的是迪迪•艾伦年轻时到一家电影公司打工在给电影《江湖浪子》剪辑时,
犯了一个非常不应该的错误,她猛然意识到:这个错误的本身,其实就是一朵最美丽的地
莓花!并发明了“错位剪辑”用到了这部影片的每一个切换的镜头中。影片上映后,这种
剪辑效果让所有观众耳目一新,并引起了电影同行的关注和沿用,引起了一场电影剪辑艺
术的革新!上述两例对我们增强创新意识具有重要的启发,理论创新是人们在对自然、社
会和人类自身发展规律深刻认识的基础上,冲破传统观念的束缚,拓展新视野,开辟新思
路,形成新认识的过程。它源于实践又指导实践。在实践基础上的理论创新,能够在更高
层次上引领和推动实践活动的开展。只有坚持实践基础上的理论创新,我们的实践活动才
能成功,如果在实践活动中,我们放弃了理论创新,我们的实践活动必然失败,所以,我
们应该像材料中的丹麦的物理学家雅各布•博尔和迪迪•艾伦处理人的实践活动,我们的实
践活动就能成功!
2、(2011、34)(1)从实践是人和自然关系的基础的角度说明为什么“垃圾是放错地
好学近
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