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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]课堂教学对话是平等的对话,是打破了时空______的精神对话,是心灵的交流与撞击。对话,要求师生之间有共同的话题,这样才能引起心灵的感动与______。依次填入横线处最恰当的一项是()。
A:分界震撼
B:阻隔震颤
C:界限共鸣
D:界线共振
答案:C
2.[单选题]软件:程序员:编写()
A:车票:乘客:购买
B:木头:木匠:打制
C:麦克风:歌手:唱歌
D:渔网:渔民:编织
答案:D
3.[单选题]______熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈,只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物,不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意,免去了排队敲寒山寺钟,免去了寺前留影的机会,我在唇角______出一朵苦笑,然后嗒然离去。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:顶着故作
B:耐着流露
C:冒着挣扎
D:忍着勉强
答案:C
4.[单选题]白酒行业仍然赢利,并且预测它将继续盈利。今年在中国,白酒酿造者销售的白酒总量继续上升,尽管喝白酒的成年人数继续下降。以下每一项,如果是正确的,都可以解释白酒销量的增长和喝白酒的成年人数的下降同时出现这一现象,除了()。
A:今年开始喝白酒的青少年人数比同期戒喝白酒的成年人数多
B:今年有比去年更多的中国制造的白酒出口到其他国家
C:今年继续喝白酒的人每人消耗的白酒比他以前消耗的多
D:今年开始喝白酒的成年女性数量比戒喝白酒的成年男性数量多
答案:D
5.[单选题]心灵的荡涤,不比物质的累积,不会______。二战后的“马歇尔计划”仅用时数年,便让欧洲诸国濒临崩溃的经济“起死回生”。然而,无论“垮掉的一代”还是“麦田里的守望者”,战争带来的苦闷、彷徨与孤寂却久久难散。同时,精神的建设又不能寄望于物质的______,有时货币资本的疾进反倒会沦为道德迷惘的推手。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:一蹴而就增加
B:一挥而就增加
C:一蹴而就厚增
D:一挥而就厚增
答案:C
6.[单选题]尽管中国现在不缺乏大企业,也不缺乏受重视的企业,但他们不等同于受人尊重的企业。对企业内部的员工、外部的消费者、利益相关者不尊重,尤其是对资源、环境及其利益相关者不负责任的企业,即使每天都在捐款,也不会受到尊重。上述论证是以下面哪项为前提假设的?()
A:企业受尊重不一定要捐款
B:企业知名度与受人尊重的程度不一定成正比
C:只有主动承担内部与外部责任的企业才能成为受人尊重的企业
D:受人尊重的程度对企业的长远发展至关重要
答案:C
7.[单选题]台风:暴雨:淹没()
A:地震:海啸:冲毁
B:乱砍滥伐:泥石流:埋葬
C:客车:故障:追尾
D:烟头:大火:烧毁
答案:A
8.[单选题]现代人看起来太忙了,许多人在这忙碌的世界上生活,手脚不停。就好像在阿尔卑斯山上旅行,乘汽车匆匆忙忙地走过,没有时间回一回头,或者停一停步子,欣赏一下风景。结果,使这原本丰富美丽的世界,在我们眼中空无所有,只剩下匆忙和紧张、劳碌和忧愁。这段文字意在说明()。
A:人们应懂得去欣赏美丽的世界
B:人们为了生活而无暇顾及周围世界的变化
C:人们除了工作外,对其他事情都不太感兴趣
D:美丽的世界对工作繁忙的人而言没有太大意义
答案:A
9.[单选题]文化认同作为小到一个群体、大到一个民族向心力的有机“黏合剂”,是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的______。文化认同如果缺失,社会语境便趋于焦虑,人们的价值取向便会______,因为文化认同相对于政治认同和社会认同,具有更深远的______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:根基迷失内涵
B:基础失落涵义
C:根本丢失价值
D:基础丧失意义
答案:A
10.[单选题]豪放历来都是男人的专利,如“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”的刘邦;再如“东临碣石,以观沧海”的曹操;又如“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白;还如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的苏轼,等等,他们那种豪放的气魄,豪放的胸襟,让多少后人为之倾倒。然而,当了解唐朝的才女的豪放之后,就会感到这些豪放并不只是男人的专利,而唐朝才女的豪放更令历朝历代的自以为豪放的男人们望尘莫及。作者接下来最有可能介绍的是()。
A:举例说明唐朝才女如何豪放
B:分析唐朝才女豪放的原因
C:唐朝才女为何成为历史上的特殊群体
D:论述豪放并非男人的专利
答案:
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