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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]能认识到自己有种种遗憾,勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人,可以说是完整的。知道自己够坚强,熬得过悲伤而幸存,丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女,可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇,而依然是完整的。我们每一个人天生都有这样或那样的不足,能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味,就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的:不求事事如愿,但求问心无愧。下列说法与原文相符的是()。
A:我们每个人天生就是残缺的
B:知道自己足够坚强的人是完整的
C:不能做到放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人是不完整的
D:现实生活中大多数人都是不完整的
答案:B
2.[单选题]新闻媒介是沟通社会与政府的重要桥梁,在政务信息传输系统中具有______的作用。但体制转型的压力,加之巨大利益的诱惑及制度缺失,给记者的职业操守带来巨大______,各种虚假报道不时见诸报端,成为小道消息的渊薮。因此我们必须不断完善新闻从业人员资格准入制度及新闻评估核实制度。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:独一无二冲击
B:独树一帜影响
C:无与伦比挫折
D:无可厚非挑战
答案:A
3.[单选题]从我国古代文献看,商代甲骨文中已有“稻”字出现,在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前,因我国北方种稻量少,水稻被列为五谷之末,如“禾、稷、菽、麦、稻”;而至宋代,便因种植数量多而升至五谷之首了,民间更流传着“苏湖熟,天下足”的说法;到了明代,更有天下谷类“稻居什七”之说,稻米成为我国的主要粮食。下列说法与原文相符的是()。
A:水稻从商代开始种植
B:春秋时期北方不产水稻
C:水稻在我国古代长期为五谷之一
D:宋代人以稻米为主要粮食
答案:C
4.[单选题]有位美国学者做了一个实验,给被试儿童看三幅图画:鸡、牛、青草,然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类,把鸡归为另一类,大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类,把青草归为另一类。这位美国学者由此得出:中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类,美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的()?
A:鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类
B:马和青草是按照事物之间的关系被列为一类
C:美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类
D:美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就不是习惯于按照事物之间的关系来分类
答案:C
5.[单选题]我们的文学到了不应只面对中国人,也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候,以什么样的面目去面对?我们之所以久久没有我们的文化立场,是我们民族的苦难太多,经历了外来的和内部的种种磨难,我们是不如人又极力要改变处境,当我们觉醒了,需要站起来的时候,必然就得倾诉。所以,在一段时间里,我们都在倾诉,我们诉说自己的丑陋,这样,我们习惯了这种倾诉,也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众,但这如出售能源换取富裕一样,它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明()。
A:我们应坚持我们民族的文化立场
B:我们需要建立中华民族独特的文化立场
C:我们的文学应该面对全部人类
D:我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯
答案:B
6.[单选题]个性化的教育,是一种重视个性,发展个性,注重学生的智慧潜能,承认差异,发挥自我,崇尚自由,促进学生个性完美和全面素质提高的创造性教育模式。个性化教育的实质是以受教育者的个性差异为依据,让每个学生都找到自己个性、才能发展的独特领域,以及以个性充分发展、人格健全为目的的教育。通过个性化教育能够显示自我的存在,树立对自己力量的信心。但是,由于历史传统的影响,长期以来,我们只重视群体培养而忽视个性塑造,长此下去,青少年学生将逐渐变成敛其行、慎其言、弱其欲,以致最终被训练成为“顺从的一代又一代”。这段文字意在说明()。
A:我国应反对群体培养的教育模式
B:我国的个性化教育仍然存在严重的问题
C:个性化教育对促进学生的全面素质提高有重要作用
D:我国应大力推行个性化教育
答案:D
7.[单选题]科幻小说大师阿瑟·克拉克说:“如果一个德高望重的老科学家说‘某件事情是可能的’,那他可能是正确的;但如果他说‘某件事情是不可能的’,那他也许是非常错误的。”阿瑟·克拉克想说的是()。
A:未来可能远远超出想象
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