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河西走廊民俗村的文化基因传承与传播研究

一、河西走廊民俗村概述

(1)河西走廊民俗村位于我国甘肃省河西走廊中段，是一片历史悠久、文化底蕴深厚的土地。这里曾是古代丝绸之路的重要通道，汇聚了东西方文化的精华。据统计，河西走廊民俗村现存古村落近20个，其中包括张掖市肃南裕固族自治县的马蹄寺村、嘉峪关市的黑山城村等。这些村落不仅保留了丰富的历史遗迹，还有独特的民俗文化，如裕固族的马头琴演奏、土族的花儿歌舞等。

(2)河西走廊民俗村的历史可以追溯到公元前206年，历经汉、唐、宋、元、明、清等朝代的变迁，形成了独特的地域文化。据统计，河西走廊民俗村现存古建筑近千座，其中包括汉代的烽火台、唐代的佛塔、宋代的壁画等。这些古建筑不仅展示了古代建筑艺术的精湛技艺，还反映了当时社会的经济、政治、文化状况。以马蹄寺村为例，其古建筑群占地面积达30余万平方米，是甘肃省内最大的石窟群之一。

(3)河西走廊民俗村的文化基因传承至今，离不开当地人民的辛勤努力。近年来，随着国家对非物质文化遗产的保护力度加大，河西走廊民俗村的文化保护工作取得了显著成效。例如，张掖市肃南裕固族自治县的马蹄寺村，通过举办裕固族马头琴艺术节，吸引了众多游客前来观赏和体验。据统计，2019年马蹄寺村举办的马头琴艺术节吸引了近10万人次游客，为当地带来了可观的经济效益。此外，河西走廊民俗村还积极开展民俗文化培训，培养了一批又一批的民俗文化传承人，为文化的传承和发展奠定了坚实基础。

二、河西走廊民俗村的文化基因

(1)河西走廊民俗村的文化基因深厚且独特，融合了汉族、藏族、蒙古族、维吾尔族等多个民族的文化元素。这里的民俗文化以农耕文化为基础，形成了以农业、手工业、商业相互交织的多元文化体系。例如，在嘉峪关市的黑山城村，村民们世代传承的民间剪纸艺术，不仅展现了精湛的技艺，还蕴含着丰富的民间信仰和审美观念。

(2)河西走廊民俗村的文化基因中，历史遗迹是重要的组成部分。从汉代的烽火台到唐代的佛塔，从宋代的壁画到明清时期的民居，每一处遗迹都承载着深厚的历史记忆和文化内涵。这些遗迹不仅是民俗村历史发展的见证，也是研究我国古代文明的重要资料。例如，马蹄寺村的马蹄寺石窟群，以其精美的佛教艺术和丰富的历史文化价值，被列为全国重点文物保护单位。

(3)在河西走廊民俗村的文化基因中，民间艺术和传统技艺占有举足轻重的地位。如肃南裕固族自治县的马头琴演奏、土族的花儿歌舞等，都是民间艺术的杰出代表。这些艺术形式不仅丰富了村民们的精神文化生活，也成为了民俗村对外交流的桥梁。以马头琴为例，它不仅是裕固族的传统乐器，也成为了弘扬民族文化的象征。近年来，马头琴演奏技艺在国内外获得了广泛的认可和赞誉。

三、河西走廊民俗村文化基因的传承策略

(1)河西走廊民俗村文化基因的传承策略首先注重于对传统文化的系统整理和保护。为了确保文化传承的连续性，当地政府与文化部门联合，对民俗村内的传统手工艺、民间音乐、舞蹈等进行了详细的记录和整理。例如，在肃南裕固族自治县的马蹄寺村，政府投资设立了非物质文化遗产传承基地，收集和保存了裕固族的马头琴、剪纸、刺绣等传统技艺。据统计，自2015年起，已有超过100名村民接受了各类非物质文化遗产的培训，有效提升了传统技艺的传承水平。

(2)其次，河西走廊民俗村在文化基因的传承过程中，积极推动民俗文化与旅游业的融合发展。通过开发特色旅游项目，吸引游客深入了解和体验民俗文化，从而增强村民的文化自豪感和传承意愿。以张掖市的马蹄寺村为例，村里打造了“马头琴文化旅游节”，吸引了大量游客前来参观。据统计，2018年马蹄寺文化旅游节期间，游客数量达到30万人次，带动了当地旅游业和相关产业的快速发展。此外，村里还推出了民俗文化体验活动，如学习马头琴演奏、制作传统手工艺品等，让游客在参与中感受民俗文化的魅力。

(3)河西走廊民俗村还注重通过教育手段传承文化基因。当地学校开设了民俗文化课程，让学生从小接触和学习传统文化。例如，在肃南裕固族自治县的一所小学，开设了裕固族语言、马头琴、花儿等特色课程，使学生在学习中传承和弘扬民族文化。此外，民俗村还与高校合作，开展了民俗文化研究项目，培养了一批具有专业素养的民俗文化研究人才。据统计，自2010年以来，已有50余名大学生参与了民俗村的文化研究项目，为民俗文化的传承与发展提供了智力支持。通过这些举措，河西走廊民俗村的文化基因得以在年轻一代中得到有效传承。

四、河西走廊民俗村文化基因的传播路径

(1)河西走廊民俗村文化基因的传播路径之一是通过网络媒体和社交媒体平台进行广泛传播。随着互联网技术的普及，民俗村通过建立官方网站、微信公众号、微博等平台，发布民俗文化活动信息、传统技艺介绍等内容，吸引了大量网友关注。例如，肃南裕固族自治县的马蹄寺村通过官方微信